只写有趣、有思想、有意义的百科全书。关注身边的小事，关注生活中的大事，想什么都知道，关注百科。文/卢秀辉书法网签约作家：卢秀辉，江苏兴化人。专业书法家、画家、篆刻家、文学评论家。目前各种段子横行，各种发段子的app一路领先。古代有音乐家吗？当然有。不仅有，还是个大咖。官，做得好；学习，做了很多；字，还写在书法史上。更难得的是把这段话写成书，写进习语词典。他叫韩丹春，他的笑话书叫《笑林》，共三卷。代代相传的成语和耳熟能详的笑话有：《一叶障目》，《随声附和》，《胶柱鼓瑟》，《鲁人执竿》，《找火引物》，《盐为何淡》，《踩蹬咬鼻》，《乐极生悲》，《书小史》。

比起现在那些写段子和小品的人来说，简单而无力。他们可以把自己近两千年的作品传下去，说他不是大师。你相信吗？

还有一点让韩丹春出名了：

当时，有一个名叫曹的巫师。他能够“抚节而歌，舞而赏神，在顺江中扬帆迎潮神吴郡，可惜淹死了。人们不断地在河上反复寻找尸体，但没有找到。他的女儿曹娥，只有十四岁，日夜在河边哭着寻找她的父亲。她哭着找，过了十七天，还是找不到。可悲的是，五月初五，她也投河自尽了，三天后，她居然捞出了父亲的尸体。后人为了纪念她，把顺江改名为曹娥江。元嘉元年(151年)，上虞县官将曹娥重葬于江南道旁，准备为曹娥立碑，并请文学学者为曹娥题字，先请官府的执笔人朗威题字，他久久不能下笔，便命弟子韩丹春代笔。那时候的韩丹春刚刚二十岁，英气逼人，干巴巴的，他没有拒绝。他淡定地握着笔，有了一点想法，手一挥，绕了一圈，坐在座位上看的文人叹了口气。碑以载孝，以孝杨文。

这种平板电脑一度闻名于世。蔡邕闻讯，摸着碑文读了起来。看完之后，碑里写着“黄绢少妇，孙子臼”这本书，留下了一个字谜，读者不知道，也没人能解开。曹操和杨修听说后，一起来到曹娥庙朝拜。曹操看到碑上“黄绢少妇，孙子臼”几个字，觉得很奇怪，不明白它的意思。杨修慢吞吞地说：黄绢是彩丝，是个“绝”字；“少妇”是女孩，即“苗”字；孙子是女的，就是“好”字；“虬”是捣碎的姜蒜，而“虬臼”是捣碎姜蒜的容器，是“接器”，接十辛是传统的“辞”。所以“黄绢少妇，孙子”的回答是“妙词”。曹操拍手笑道：

韩丹春是大书法家曹的学生。跟随曹后，一个努力工作，一个致力于教学，最终使他一举成名。《投壶赋》称之为“要干净，要学会一般的敏感，要精通文字，要善于学习中国古代的篆书”。曹操去荆州，得到了两个文人，一个是梁胡，一个是韩丹春。梁虎是自己留下的，也是师友，以便请教。曹操的两个儿子，曹丕和曹植，为争夺韩丹春而激烈争斗，都想当老师和朋友兼大臣。因为曹操喜欢曹植，就命韩丹春去见曹植，曹植喜出望外，热情好客。曹丕代汉立魏，却不忘韩丹春，极力拉拢他，最后把韩丹春拉到自己身边当大夫。韩丹春写了《笑林》，以酬谢他与曹丕见面的好意，曹丕十分得意，赐帛数千匹以示表彰。

韩丹春在建安三国时期。当时的儒学只是一种知识和信仰，学者的风范更多的是对老庄自律的向往。作为一代韩丹春，儒家思想和庄子思想在他身上出现了奇妙的结合。在正统儒家看来，他的闲适随笔，三卷—— 《艺经》，一卷《投壶赋》，是对儒家礼制的逃避，是对儒家节日的挑战。在这样的乱世和多事之秋，韩丹春的态度有着那一代知识分子的共性。他们打电话给朋友介绍别人，虚假地引用老庄的知识，旨在坦诚。见到曹植的时候，刚开始种的时候很开心，就推迟坐下来，没有先和他说话。天气热的时候，植物经常从浴池里取水，里面富含粉末。然后他光着屁股拍脑袋，舞着五个脊椎骨，舞着药丸，围着栅栏，背了几千字关于诺友的小说。他说：“邯郸有什么恶？”所以更多的是打扮和仪容，不同于春评论的混性终了和物我之别。接着论述了自熙和皇帝以来圣贤与名臣殉道者的好坏之别，以及古今文章与为官之事的褒贬，进而论述了倚仗武装之兵的走向。他奉命烹杀，酒递上去，席上一片寂静，无人倾诉。黄昏时分，他回到家中，感叹所知，谓之“天人”，可见建安人物之一。

魏初立时，韩丹春已近九十岁。他收起他的建安风格，向皇权呈上《笑林》，千言万语，极尽谄媚。

韩丹春有《隋书经籍志》，三卷，《新唐书艺文世》，《太平御览》小说家皆录。宋初编《太平广记》、《古小说钩沉》时，收录了一些字，当时还有。后来就丢了。鲁迅先生曾从各种书籍中将其编成一卷，共29篇，收入《中国小说史略》。《世说》中专门讨论过，说：“遗下二十余件，显而易见，有错，且是《中国小说史略》的整合，后亦可笑。”开玩笑考进《四体书势》。

魏恒《尚书》古文序云：“自秦用篆书，初典尽焚，古文绝无。汉武帝时期，鲁公王毁孔府，得《春秋》，《论语》，《孝经》，《笑林》，0103010。那时候人们已经不知道有古文了，叫做《Kodou Shu》，是汉朝的秘藏。我希望能见到他们。魏楚川古文，韩丹春之子。玩书法，玩了这么多，后人如何面对？

他是诗人，也是文学作词人。他是一个学者。好像当时的人都不好意思自称书法家，因为他们出不了道德和知识？

段子手，汉丹淳(约132-221)，东汉颍川(今禹州)杨宅人。

本文作者卢秀辉先生的作品

难怪现在演小品和相声的人都喜欢写，不过是在学老祖宗。我猜韩丹春看到他们的字是不会承认自己写了0103010的。他怎么会是他们的爷爷？我不会这么做的！至少找个书法吧。