本文的内容

1.《诗经摽有梅》的主题是什么？2.活在低端，像条虫一样，频繁的拍打着翅膀，只是为了生活。3.做一个吃货意味着什么？4.过年吃饺子有什么意义？第四周

《诗经摽有梅》的主题是？

对情歌追求的深思

前面我们从出土文献中选取了甲骨文和金文，也讲了文字和词汇的基础知识。从这次讲座开始，我们从传世文献中选取了十三部经典。有很多经典。应该先说哪个？

我们选择说《诗经》，因为孔子说修身始于《诗》，甚至说不学诗就不会说话。可见《诗》对于了解古代社会，阅读古代文献有着重要的作用。孔子说，& quot三百首诗& quot可以用一句话来概括。\天真地想。\因此，我们选择了表达爱情、愤怒、无助等情感的诗歌。作为了解《诗经》的一个窗口，& quot认为无辜& quot。

你选择读什么诗？钱树先生在第1《管锥编》册第188页所说的话启发了我们。他说了《狡童》，《褰裳》，《丰》，《东门之墠》之类的诗，挺顺口的。为什么很惬意？因为它们只是展现了渴望、恋爱、失恋的过程。所以，今天这四篇选读，多与追求爱情有关。

第一，《诗经.郑风.东门之墠》诗的序言说：& quot太乱了。男的女朋友不等仪式就冲。"这首诗讽刺而淫荡。有年轻的男女没有完成礼仪规则就私奔了。难道不是吗？真实情况和这个差不多。但从我们现代的角度来看，是真实情感的表达。至于诗序中提到的嘲讽淫乱，那是从礼仪的角度。

"在东门，茹 l在大阪。其室尴尬，其人远。"

这& quot东门& quot经常出现在《诗经》。它指的是城市的外部。

103010岳：乃，耶图。国之外的土壤。有些人认为它是一个祭坛，但实际上它和祭坛有点不同。祭坛是建在土上的高台，而土堆是修整田地，除掉里面的杂草。作为一个广场，你可以在上面祭祀，跳舞，聚集。古有天地封禅，那禅其实就是这个。

东门外是什么？要焦虑。如许是什么？

如玉：红色玫瑰花蕾，在坂本的上面。

乙：只是一个斜坡。

东门外的土堆旁有一个斜坡，坡上开满了红玫瑰。作者用这个写就是为了唤起下面要表达的意思。要表达什么？

我附近有房子，你：附近。但是他离得很远，这个人离我也很远。这句话看似矛盾，其实是想表达这个人的心离我很远。虽然他住在我附近，但他心里没有我。所以我觉得他离我很远。

"东门栗子有家。"东门外的栗树非常茂盛。在这棵栗树旁边，有一个家和一个房间。有布置得非常整齐的房子。一个家庭。这意味着& quot实践& quot。练习：展示。在这些家庭里，有一个属于自己的心上人。

"不觉得？不，我是。"

我不像你吗？这是一个疑问句。我们知道，在古代汉语中，疑问句和否定句尤为重要。他们表达特殊的感情。这个句式还有一个特殊的语法现象，就是介词宾语。只要是在疑问句和否定句中，一般来说，动词的宾语都会放在动词前面。这句话不是思考，而是不思考。我不想你吗？

"我是孩子& quot还有一个介词宾语。你不要靠近我。我很想你，但是你不要来找我。这位作者在表达爱情方面既含蓄又大胆。

我们可以参考程军营先生的翻译，非常漂亮。

二。《说文》

"还有李子，实际上是七个xi。请不要耽误我年轻人的好日子。李子落到地上，枝头只有三个。我有心要求我的小伙子，今天再也不要等了。梅子落地，簸箕将簸箕。求我做学问，称之为。"

大部分的诗句都是一样的，但是有变化。零钱在哪里？变化在第三位，在蓝筐里，在现在，在现在，在现在。

这首诗表达了什么？

梅梅。击落它。把这颗李子从李子树上射下来摘下来。刚开始的时候，果实七成。我们可以理解这棵树枝繁叶茂。还有很多水果。这象征着什么？它象征着一个女人，她正处于全盛时期和最美丽的时候。

"求求我做一个平民，幸运一点& quot。希望追求我的普通男人，帅哥，选个好日子嫁给我。

到了第二章的时候，情况发生了变化。实际上，只剩下30%的水果。这30%象征着什么？象征着这个女人青春的逝去，一点一点的老去。这时，她觉得有点急了。今天就是这样。不用选好日子，今天就可以嫁给我。

到了第三章，我们更加迫切地关注它。梅子落地，簸箕将簸箕。

青兰，这青兰是什么？其实就是我们现在用的那个斜口簸箕。清筐和易筐是《诗经.朝南.摽有梅》里两个对立的东西。篮筐是斜的，浅而易。相当于我们现在的篮子，深。

篮子很浅，所以装满它并不困难。李子很少。拿着这个斜簸箕直接装。它象征着这个女人。她年纪越来越大，心情越来越迫切。因此，第三章说，& quot我们就直说吧。你想叫它哪一天都行，任何时候都不需要好日子。"这个女人非常大胆地向她的心上人表白。

三。《诗经》之《诗经.周南》

这是一首思念远方人的诗。也可以理解为恋爱中的诗。这首诗也有三章。

"跟随你的坟墓，切割它的碎片。不见君子，则饥矣。"

音调，通过& quotChao & quot不带读音，应该读z。

遵是什么意思呢？我们现在有遵守有遵循，这个遵字就是遵循的意思。《说文》说：“遵，循也。”就是沿着的意思。沿着那个汝河的坟。有人觉得好恐怖在坟上，实际上这个坟它是古代比较大的土堆，也表示河堤。因为上古时期，埋死人最开始是直接往沟里面一扔，用柴草往上面一掩盖就行了。后来就是埋到土里面，把这个土弄平也不起坟堆，再往后才起了坟堆。

这里面的汝坟，是汝河边上的河堤，不是我们现在说的坟。就是这个女子沿着河堤在行走。在干什么呢？伐其条枚，砍伐河堤上长的树的这个小枝条。《说文》曰：“条，小枝也。枚，干也。”就是树干和小树枝，砍它来做烧火做饭的柴禾。她在劳动的时候就想起了她的心上人君子，想见却见不到，所以说未见君子。

这是什么样的心情呢？惄nì如调饥。毛亨传说：“惄，饥意也。”就是饥饿的意思。郑玄说：“惄，思也。”就是想念的意思。

未见君子之时，如朝讥之思食。就是她没见到自己心上人的时候，饿得就像没吃早饭。

“遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。”这是第2章。

这个女子她砍伐河堤上的枝条，见到了心上人。心上人什么表现呢？不我遐弃。这里面有否定词不，这里面能出现什么样的语法现象呢？宾语前置。怎么调整呢？就是不遐弃我。就是不把我给抛弃的远远的。想念君子，见了君子。他和我感情很甜蜜。

到第3章，这个女子她很想念君子，但是有什么情况呢？
“鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。”
传统的解释说，这是表明王室的事情非常多。他天天要去忙公家的事情。虽然我很想念他，但是也没有办法。这样的解释和前面两章就不太统一。

实际上这个鲂鱼赪尾，借用这个鱼红色的尾巴，来表现自己想念的思念的情绪的炽烈。虽然自己很想念，但是父母实在是太近了。这表明这个女子被父母看管，她不能随便的去见这个男子。用了“虽则如毁，父母孔迩，”反衬的手法，更加凸显了她思念的强烈。

四、《诗经.齐风.鸡鸣》

《诗经》里毛亨传曰：“鸡鸣，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女，夙夜警戒相成之道焉。”

意思是说要思念一个很贤德的妃子。实际是不是这样呢？我们从文字解读一下。

《诗经.齐风.鸡鸣》

“鸡既鸣矣，朝既盈矣。”这个鸡已经开始鸣叫了。朝，旦也，盈，满器也。这个太阳已经是非常高了。

“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”匪，通非。那个不是鸡叫，那个是苍蝇嗡嗡的声音。这个热恋中的人不愿起床，还在懒床。这说的话纯粹是找借口。

“东方明矣，朝既昌矣。”东方已经大老亮了，太阳已经非常非常亮了。可是对方又找借口。

“匪东方之明，月出之光。”那个不是太阳，那是出了一个月亮，那是月亮的光芒。那么到最后还是得起床。

“虫飞薨薨hōng，甘与子同梦。”虫子在旁边飞得嗡嗡叫，我非常希望和您共同进入梦乡。

“会且归矣，无庶予子憎。”且，将要。我现在就要回去了。庶，希望，无，不要。希望你不要憎恨我，就是我的心上人你不要有埋怨。

这个篇章钱钟书先生在《管锥编》里面特别提到。他说：“窃意做男女对答之辞，更饶情致。”钱钟书先生还特别举了莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》的戏剧来做对比。
莎士比亚的剧里面也有类似的情节。所以《鸡鸣》这一篇，如果仅仅把它解读为思贤妃，可能就缺少了生活的情致。把它解释为青年男女的对答之词，这就非常符合《诗经》里面思无邪的概括。

就是情思深深而没有邪念的，情思浓烈而不越轨。那么通过这四篇诗歌，有的是心有所属的心里爱慕，有的是希望对方快点表白，有的是热恋中不可分开一刻，还有可爱的赖床的。就像汤显祖的曲词里面说的，情不知所起一往而深。然而不是每段爱情都有一个美好的结局，难免会有人失恋。下一讲我们看一看《诗经》时代的人，碰到失恋的情况会怎么办？

活在低端,有如蝼蚁,频频扑扑,只为生计

这是一段粤语，意思是：或者社会的最低层，就如同蚂蚁一样，蚂蚁是一群去找粮食，每有自己的独立性。辛辛苦苦，一切都是要了生计而任由别人把自己踩在泥土里。

句子表达了对生活的厌烦而又不得不去想办法谋生，表现了对生活的无奈，为了谋生，不得不放弃尊严。生活总是忙忙碌碌的，有时感觉要窒息了，好像挣脱现在的生活，想去一个陌生的地方，让自己心灵得到清洗，得到片刻的安静。

扩展资料：

重点词语：

揾食：读稳（wen，阴上声）蚀（xig，阳入声），本义为找吃的，引申义为工作。

广东人说的做人为“揾食”。

“揾”为“找”的粤语说法，找吃显然属于“性 （应指人性）本能”的驱使，不该非议的。但外省人来广东老是听到这句口头禅，似乎明白了什么：“怪不得大家都说'食在广东'！广东人连没时间应酬的理由，都推搪作要‘揾食’！”

美食家是什么意思

“美食家”，是针对广大食品，即“饮食”意义食品物质对象而言的美食家，而非仅限于“食”。
狭义的菜肴和面食、点、糕等品尝赏鉴的专业性人员。与以饱口腹是务的饕餮者和旨在阐释食道、诠说食论的食学家不同，美食家是以快乐的人生态度对食品进行艺术赏析、美学品味，并从事理想食事探究的人。饕餮者的主要目的是追求并满足物欲，食学家侧重的是认识说明与理论归纳。美食家既有丰富生动的美食实践与物质享受，又有深刻独到的经验与艺术觉悟，是物质与精神谐调、生理与心理融洽的食生活美的探索者与创造者。

过年吃饺子有什么意思啊

过年吃饺子的讲究:守岁时包，辞岁时吃，即到子时吃。
年三十包饺子的形状也有讲究，大多数地区习惯保持传统的弯月形。这种形状包制时，要把面皮对折后，用右手的拇指和食指沿半圆形边缘捏制而成，要捏细捏匀，谓之“捏福”。
有的农家，把捏成弯月形的饺子两角对拉捏在一起，呈“元宝”形，摆在盖帘上，象征着财富遍地，金银满屋。也有的农家，将饺子捏上麦穗形花纹，像一棵棵颗粒饱满、硕大无比的麦穗，象征着新的一年会五谷丰登。
但更多的是把饺子包成几种形状，预示着来年能财满屋，粮满仓，生活蒸蒸日上。

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