关松子观音头像饰女。妇女的围巾和发饰是古代妇女使用的。在古代，贵族妇女在举行祭祀仪式时经常戴着丝绸制成的头饰。这种头饰被称为妇女的围巾，妇女的头饰往往用黄金，珍珠和玉石制成的珍贵珠宝装饰。因为女子的女人在古代是高贵的装饰品，所以后来称女中豪杰为“女中豪杰”，“女中女将”为尊称。

女人的衣服有很多种类和颜色，比如用细长的马尾辫做成的那种叫“建茂”；它是由红中带黑制成的，被称为“黑白”。在先秦时期，男女都可以作为首饰佩戴。直到汉代才成为女性专属。三国时期有一出名剧：诸葛亮出斜谷挑战司马懿，后者避之不及。诸葛亮用激将法，派人给司马懿送去一件“女冠”，以示羞辱。后来引申为女性的代名词，现在是对女性的一种尊称。

观音

观音的说法来源于佛教。虽然她的地位不如释迦牟尼佛，但是因为古代女性的敬仰，观音在中国的影响力远远大于释迦牟尼。顾名思义，观音，即送子女神，是一种保佑妇女生育的神佛，类似于道教中的毕夏袁俊和送子女神。在古代，不能怀孕或祈求生男孩的人会去拜观音来得到他们的孩子。

她真正的伟大，在于她能听到痛苦的声音，能处处慈悲，能拯救一切众生，能广泛地做佛法。观世音菩萨的大智慧、大慈悲、大欲望，是他成就佛道的地方。所以观世音菩萨是大慈大悲的道场。太虚大师说：“清净为心补(即普陀)，慈悲为观音。”她的立场和太乙道长，救苦救难的神差不多。即使在佛教中，观音也被视为传承阿弥陀佛的菩萨。正如太乙救苦佛，对应东极清华帝。

观音在正统佛教体系中是男性形象。佛教刚传入中国时，观音还保持着这种特征。但到了南北朝时期，观音逐渐转化为女性形象。这些观世音菩萨虽然被塑造成强大的神，人们并不看重，但因为观音这种女相更多的是怀抱孩子，让人产生了观音能生育的想法，进而受到女性的喜爱。