“不以其道得之”就是“不以正当手段得之”。孔子在原文中说：“富而贵是人之所欲，无道不可得。贫穷和吝啬是人类的罪恶。如果你不按他们的方式得到他们，你就不会去。君子去仁，则名闻天下。君子无终食，则违仁，必再行。”即财富和权贵是每个人都想要的，但没有正当的方法就不会享受；贫穷和吝啬是每个人都厌恶的，但是没有正当的方法我们是不会摆脱的。君子若离开仁德，如何称之为君子？君子无一餐以背离仁。即使在最紧急的时刻，他也要依仁而行，即使流离失所，他也一定会依仁而行。

这段话讲的是“治国之道”，不是现代意义上的“君子之道”。

2人，人，和普通人；在，在，安；走，抛弃，离开；邪w:怎么，怎么。

(3)终食的说法，参考周公《一餐三吐一喂》。

(4)人与人之间无终食的违仁，这是对一个圣人的要求，不是现代意义上的“君子”。

孔子天性正直，主张直行。他曾说：“我对别人，谁毁我名誉？”有名气就要去尝试。思敏也，三代之所以直行。“《史记》年，孔子三十多岁的时候，要求老子讲礼貌。临走时，老子给了一句话：“精明透彻，近死，善解人意。“辩广大者危，恶者也。做儿子的不该有自己的，做大臣的不该有自己的。”这是老子对孔子的善意提醒，也指出了孔子的一些缺点，就是看问题太深，说话太尖锐，伤害了一些有立场的人，给自己带来了很大的危险。孔子以善待他人为理念，创立了以仁为核心的道德理论。他也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，真诚大方。“己所不欲，勿施于人”，“君子之美，不成人之恶，小人之恶。”躬自厚薄怨他人”等。是他的人生准则。