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白族文化的素材大多来源于白族人民的日常生活。最真实的反映是白族人民的吹管，它不仅是人们娱乐和欣赏的艺术，也是白族人民生活的写照。吹吹腔是民族文化和地方特色的结合，被白族人民世代传承和发展。那么，今天，就让边肖带您了解一下白族传统文化中的奇葩。

云龙白族“炊炊枪”的出现已有约500年的历史。主要是老师和家人传下来的。

云龙白族吹箫戏最具代表性的地区是旧州镇的唐登、吴瑕、旧州村和长辛镇的达达村。目前，全县有9个白族专业和业余吹牛皮剧团：唐登吹牛皮剧团、上甸尾吹牛皮剧团、三七吹牛皮剧团、当嘎吹牛皮剧团、凤城吹牛皮剧团、吹牛皮剧团、达达吹牛皮剧团、壮剧团。

每个剧团都有舞台。这些剧团逢年过节、迎神比赛、婚丧嫁娶、家家户户都要进行戏曲演出，尤其是春节，长达三天三夜。2000年7月24日，在《云南日报》公布的滇西北保护开发项目中，长新乡达达村被列为吹腔保护村，旧州镇被列为白族吹腔保护区。

吹吹戏是一种古老的民族戏曲，分工细致，“健、丹、洁、丑”，讲究手、眼、身、法、步，有完整的表演程序和人物谱，步法与唢呐旋律相适应，舞蹈性特别强。吹吹腔以唱吹为主，唢呐为主要器乐奏门，故又称“唢呐戏”。吹吹腔一段唱四句，歌词格式是“3715”山花诗。

第一句是起板，第二句和第三句是中板，第四句是落板。起板和落板都是用唢呐演奏的，打击乐与之搭配。打击乐节拍非常严谨。有引用、吟诵、反对、告白、做工作等表演节目，有“一吹二唱三打”之说。唱腔有九板十三腔，即平腔、净腔、生腔、一字腔、局部腔、哭腔、高腔、摇腔、走板、叠板、数板等。

吹吹室音乐资源丰富，以唢呐为主，二胡、三弦、笛子等。还有打击乐包括大钹、小钹、点子、鼓等。表演抑扬顿挫，精彩绝伦，唱法：道白与咏叹调的结合颇似小品。演唱曲调朴实亲切，故事情节较为真实，一波三折，符合山区少数民族的生活环境。

传统的吹、吹腔节目都是根据历史典故，比如《崔文瑞砍柴》、《火烧磨房》、《竹林拾子》、《三出首》等等。现代吹调戏反映了白族人民对美好生活的向往，讴歌和赞美自然，歌颂新时期的好人好事。主要节目是白族吹调戏，如《人勤花茂》，《喜兆三元》，《鸡鸣茶香》，《见面礼》，《崔文瑞砍柴》。

白族的吹管很有观赏性。它是说、唱、表演和器乐的结合。曲目的创作本身就是社会生活的真实反映，有时候是大家日常生活中的小事，是观众自己的体验，容易贴近观众。它还具有很强的生动性和趣味性，因为它将诗歌、神话、谚语运用到作品中，再加上表演动作的夸张，使得曲目更加生动。

还具有浓郁的民族风格和地方特色，白语，唱腔幽默，器乐配合合理，节拍快慢，动作轻松，节奏明显。其中最具代表性的节目《火烧磨房》、0103010在云龙县山地文化展示活动中受到群众好评。

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