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在壮族文化中，歌是绝对独特的，壮族人的住所被称为“歌海”。在与其他民族的工作、生活中了解了音乐文化，壮族人出于对家乡的无限热爱，创作了民歌。真的是唱为歌!

壮族民歌，又称壮族民歌，泛指壮族人用壮族方言演唱的民歌。壮族歌曲最早可以追溯到壮族原始社会的狩猎叫声。呐喊虽然不是歌，但它无疑孕育了壮族民歌的种子。

真正正义意义上的壮歌，应该从壮族原始社会的生产劳动和祭祀活动出发，这一点可以从当今少数民族的风俗习惯中看出。广西壮族古老的歌会和绣球一直流传至今。对绣球最早的记载见于宁明华山壁画，当时绣球是一种球形青铜兵器，在狩猎时抛掷击打猎物，故古书称其为壮族的绣球飞如。

壮族素有“好歌”之称，壮乡素有“歌海”之誉。壮族人善于用民歌来表达生活，表达自己的思想感情。壮族民歌历史悠久，壮族人从盘古开天下一直唱到今天，几乎人人都会唱，一直接近于“以歌说话”，质朴、自然、真实，地方风味特别浓厚，尤其是结构短小、和谐，易唱、易记、易传播，壮族民歌题材十分广泛，内容十分丰富多彩。艺术表现形式多种多样，生动深刻地反映了社会生活的各个方面。

壮族民歌的情感分类

古代壮族民歌包括抱怨歌(长苦歌、儿媳苦歌、单身苦歌、叹苦歌、因命歌等)、情歌(歌、泵套歌、歌、赞美诗、供唱歌、情歌、情歌、相亲歌、骂人歌、分别歌等)、习俗歌(庆祝歌和祈祷歌、祝酒歌、仪式歌、欢迎歌、摇篮曲、悲伤歌、哭泣歌和结婚歌等)、生产和劳动歌、泛歌、历史歌曲、时政歌曲、童谣、革命歌曲等。

壮族民歌分为几个流派

主要有“水花”、“水花”、“水花”，即“诗”、“唱”、“诗”。此外，还有自由式民歌，每句，每句，可长可短。石里也被称为“石太牌”。这是一首讲述故事的长诗。

有虚构人物、虚构事物、虚构谜语(壮语称“虚构鼓”)，如《甘洛》、《乾隆皇帝》等。造朱英白，造蚊子。几十个或几百个歌词。一个句子里有五个，七个，九个单词。壮族歌曲分为两种类型：空韵和押韵。有韵的壮歌也有单腰韵、重复句无重复、一脚韵互有、一脚韵与一腰韵互有、一脚韵与一押头韵互有，尤其是后者在各类诗歌中更为奇特和罕见。

在壮乡唱民歌时，一定要遵守规定的礼仪规范，不能盲目唱。特别是政治歌曲、仪式歌曲和情歌，都有演唱的传统规则。在风俗歌曲中，祭祀时唱的，结婚时唱的，葬礼上唱的，都不能倒过来唱。对于不同的客人，也有不同的欢迎歌曲。

每个地区或乡镇都有几个声调，包括叙述的平调，表达快乐情绪的欢乐调，等等。民歌的演唱方法包括独唱、合唱、领唱、合唱等，无论是辅声、和声还是复调。壮族民歌多声部，思想性强，深得人心，艺术形式成熟完善。它是壮族人民在长期的生活实践中创造的一种精神文明形式，被认为是壮族民间音乐史上的一个高峰。

壮族人爱唱歌，相传，古代壮族人用民歌与祖先布洛陀交谈，可以毫不夸张地说：壮族聚居的地方，有民歌，有田野，有晚工，有红白喜事，总能听到悠扬的民歌，各种节日，尤其是民歌。

不同地方的壮族原创民歌有不同的曲调。不仅在平时唱，在家里也唱，并定期举行唱民歌的活动，称为“歌卫”或“歌节”。这首歌的日期主要是在农历三月初三。歌曲分为昼歌和夜歌。日本歌坛的歌卫，以年轻人“选歌”为主要内容。夜歌在乡村举行，主要唱生产歌曲、季节歌曲、盘子歌曲和历史歌曲，传授生产和生活知识和技能。

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