“义存在于内，恶不可为”出自《素问遗篇刺法论》。《素问遗篇刺法论》说：“真气不正，所以有邪。”“义存在于内，恶不可为。”意思是：当脏腑功能正常，正气旺盛，气血通畅，外防严密，外邪难侵，内邪难生时，就不会发生疾病。所谓“正气”是指对病原微生物的抵抗和自身的调节适应能力，“邪”是指各种致病因素。

“正气存内，邪不可干”，我们可以从3个层面去掌握这个问题

刚开始的时候，简而言之就是一个很好理解的道理，正气存内，邪不压正，这个道理大家都清楚。只要身体健硕，病魔就无法靠近，就像一个武林高手练了金钟罩铁布衫的横功夫，又游刃有余地掌握了禅定之术，谁也无法靠近。这个大道理没必要讲。

其次，义不存，恶必作；邪聚则气衰。换句话说，只要一个人被疾病折磨，不管是虚症还是真病，那么他身体的正气必然是虚弱的。在日常生活中，我们都有那种经历。经常惹“不干净”东西的人，身体一般都比较虚弱，就像快要死的老人。

这种东西在农村比较广泛，每个地区的名称略有不同。一般来说就是“着魔”和“走火入魔”。如果这个世界有鬼神，为什么另一个世界的朋友喜欢找老人附身？只是老年人身体虚弱，正气不足，所以更容易被侵犯。

所以提到第三个寓意也就顺理成章了，就是身体正气不足，病邪长期纠缠。这时候我们该怎么办？一般来说，人既然生病了，就只是去看医生，看医生，问关于疾病的问题，也就是说，他们关注的是生病的身体，担心如何摆脱生病的身体，但是很少有人会想到直接原因的困难，那就是为什么生病的身体会缠着你？

可见，正气虚弱时，人就会生病，这是一个比较简单的道理。大多数人得病后一直在盲目祛邪，而不是努力保持正气，所以即使祛邪了，过不了多久又会发病，而且症状会更严重，这也是很多疾病始终无法根除的原因。

《黄帝内经》懂得养生之道的人，要“学阴阳，知术数，饮食得当，生活有规律，不妄动，才能与神和谐，一生一世”(《黄帝内经素问上古天真论篇》)。也就是说要学习天地阴阳的变化规律，用保精的方法来调和。饮食适度，起居有规律，不过度操劳，身体和精神才能协调统一，享受自然的生活，百岁而死。