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小打乐是流传在布依族民间趣味中的一种音乐，是音乐创作的宝贵源泉。小调音乐是流行于贵州布依族的一种音乐文化。80年代末，民族音乐人开始了解这种音乐。那么，你对布依族的小乐了解多少呢？

接下来，让我们从民族文化的角度，一起寻找答案吧！

音乐的起源和发展

据传，布依族小调音乐是明代洪武年间北调南侵时由中原传入贵州，并在布依族聚居区得以保存和发展。在历史发展过程中，小打乐经过布依族民间乐师的不断总结、完善和发展，逐渐沉淀下来，形成了今天在节日、婚丧嫁娶等民间活动中演奏的合奏音乐，深受人民群众的喜爱。

80年代，布依族小调音乐被挖掘出来，走上舞台。20年来，布衣小达音乐多次参加省、地、县组织的各类文艺演出。国家电视台、广播电台、报刊杂志等媒体多次进行专题报道，引起了众多专家学者的关注。

布依族小调曲目

布依族小打乐在黔西南盘江民间流传，已有300多谱。有《木叶戏调》，《峰顶歌》，《一更里》，《大小开门》，《喊工调》，《过街调》，《上下黔西》，《接客调》，《送客调》，《请客喝酒调》，《谢酒调》，《过街调》，《一支梅》，《三春柳》。

2007年，在中国布依族非物质文化遗产保护论坛首届研讨会上，布依族小调音乐作为布依族民族文化的重要组成部分，与布依族铜鼓、布依族戏曲、八音唱腔、小箫管一起，被正式命名为布依族“五宝”。从演奏乐器、曲目、音乐特色等方面来看，萧达音乐的曲调委婉、柔和、流畅，犹如千年古韵、天籁之音。它兼有中原丝竹音乐和布依族民间音乐的特点，是我国民族民间音乐的优秀形式。

同时，布依族小调音乐是布依族同胞集体智慧的结晶，充分体现了布依族温和的民族性格和独特的审美心理，揭示了布依族与其他民族融合的史实和习俗。对民俗学、民族学、文化人类学、民族音乐学、文化传播等学科的研究具有较高的学术研究价值和保护传承价值。

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