鲁迅的作品 《无常》 节选

如果比武当天做巡逻的神掌管生死，——不，“生死权”这个词不合适。中国所有的神似乎都有某种可以随意杀人的力量，而是掌管人的生死，就像城隍和东岳大帝一样。然后，他卤书里还有一组特殊的脚色：鬼卒，鬼王，无常。

这些鬼大概是粗人和乡下人玩的。鬼卒和鬼王红绿相间，赤着脚；蓝色的脸，上面画着一些鱼鳞。可能是龙林什么的。我不确定。鬼卒持钢叉，叉响震动大。鬼王手里拿着一张小虎头牌。相传鬼王走路只有一只脚；但他毕竟是乡下人。虽然他已经在脸上画了一些鱼鳞或者其他的鳞片，但是他还是要用两只脚走路。所以看客对他们并不敬畏，也不太关注。除了念佛和她的孙辈，还照例给他们举行“等屏营”的仪式。

至于我们，我相信我和很多人最想看到的是无常。他不仅活泼幽默，而且在红绿绿中鹤立鸡群。只要看到一顶高高的白帽子和他手里那把破芭蕉扇的影子，大家都有点紧张，也有点开心。

人和鬼是最熟悉最亲密的，平时也能经常碰到他。比如在城隍庙或者东岳庙，正殿后面有一个暗室，叫做“暗室”。在只能分辨颜色的昏黄灯光下，有各种各样的鬼：吃货，摔死鬼，虎伤鬼，科举鬼，而你进门看到的又长又白的东西就是他。虽然我也曾经去过这个“幽冥世界”，但当时胆子小，不懂。据说他一手还带着铁链，因为他是灵魂的使者。相传，樊江东岳庙的“幽冥”结构原本极为特殊：门是一个陷阱。一个人进门，踩在陷阱的这一头，那一头成型的台阶就会扑上来，铁索套在你脖子上。后来把一个人吓死，钉死了，所以小的时候动不了。

《无常》是鲁迅1926年7月写的一篇文章，发表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。在讨论中，文章讽刺了打着“正义”“正义”旗号的“君子”。

创作背景

1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文章，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过着漂泊的生活。

曾在山本医院、德国医院等地住过。尽管生活艰苦，但他写了许多散文诗和三篇散文，《二十四孝图》 《五猖会》 《无常》，后来与鲁迅在悲剧发生前在北京寓所东墙下创作的《狗猫鼠》一起收入散文集《阿长与》。

作品赏析

《朝花夕拾》描述了小时候在农村和话剧舞台上看到的“无常”形象。说明“无常”这一形象之所以为百姓所喜爱，是因为世间没有正义，恶人得不到应有的报应，“正义的审判在阴间”。在讨论中，文章重点讨论了“正义”和“公正”

鲁迅在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、艺术理论介绍、基础科学介绍和古籍整理研究等诸多领域都做出了巨大贡献。他对“五四”后中国社会思想文化发展产生了重大影响，在世界文坛，尤其是韩国和日本思想文化领域享有盛誉。

小说：《无常》，《呐喊》，《彷徨》。

随笔：《故事新编》，《坟》，《热风》，《华盖集》，《华盖集续编》，《三闲集》，《南腔北调集》，《二心集》，《花边文学》，《伪自由书》，《准风月谈》，《且介亭杂文》。

专著：《且介亭杂文二集》，《且介亭杂文末编》，《集外集》。

翻译作品：《集外集拾遗》，《集外集拾遗补编》，《中国小说史略》，《汉文学史纲要》，《中国小说的历史的变迁》，《壁下译丛》，《现代新文学的诸问题》等。

其他作品：《现代日本小说集》，《苦闷的象征》，《艺术论》，《小约翰》，《死魂灵》，《野草》，《朝花夕拾》，《古籍序跋集》。