古代玉石势是什么

古代玉器的造型和用途有哪些？

古代玉器有哪些形制，有什么用途？

【文仓来答】我给大家简单分析一下中国国家博物馆的古玉。根据题材和用途的不同，本文详细分析了古玉的各种造型。

高古陈涉于

禹龙商代，高5.1米，长7.5厘米，1976年出土于河南安阳殷墟傅浩墓。

玉龙，雕成圆形，龙头微抬，双角仰躺，张口露齿，背部有突出的棱形中脊。龙端于侧，全身饰以三角形和菱形花纹的鳞片。龙是商代造型艺术中的一个重要母题，在当时流行的青铜器、玉器和骨角的装饰中经常见到。

商代玉人，高7厘米，1976年河南安阳殷墟傅浩墓出土。

玉人，像是坐在他的背上，手摸着膝盖。长眉毛，宽鼻子，大眼睛带“臣”字。头上编发，头戴箍形冠，前额上方有管状装饰。玉人身着窄袖长裙，表面有云纹和眼纹，腰间系一条宽腰带，腰间左侧插一件宽柄器具。

商代大理石卧牛高2.5米，长6米，宽2.8厘米。1976年，河南安阳殷墟傅浩墓出土。

大理石卧牛，汉白玉，经过仔细考虑，牛卧着，前肢跪在地上，后肢向前弯曲，四蹄相对，短尾巴垂下。头微抬，眉细眼大，张口露牙，角向后伸，有深钻耳洞。牛身饰有卷云纹，角、背、尾饰有结。动物形玉雕是商代装饰用玉的一大特色，也是我国传统的玉类。玉雕通过表现动物的自然属性，体现了人与动物相互依存的文化内涵。

商代玉枭，高8，宽4.2厘米，1976年河南安阳殷墟傅浩墓出土。

玉枭，商代，高8，宽4.2厘米。1976年，河南安阳殷墟傅浩墓出土。站立，头部由两个角连接，顶部中间钻一个圆孔。大喙，斜向前端延伸，向内弯曲。翅膀紧贴背部，脊齿刻于背上，腿和宽尾支撑身体，足厚并刻有四爪，全身饰以双阴线。该物件的形状与同时期的铜像一模一样。也就是说，猫头鹰是夜间活动的猛禽。这里的玉喙被大大夸张了，粗腿大尾巴也是独一无二的，形象十分威武。

商代玉怪鸟，高5.7，宽4.6厘米，1976年河南安阳殷墟傅浩墓出土。

玉怪鸟，这怪鸟是立着的，头高胸大，腹肥，背圆，腹部和脊柱上刻有竹指节。头部中央有一个皇冠，与背部相连，两侧有一对大犄角。嘴呈钩状，眼呈“陈”形，翅膀上雕有羽毛。尾巴和脚三点着地支撑身体，脚下刻有爪线。物件的造型融合了几种动物特征，如猫头鹰、羊一样的大角、皇冠饰品等，神秘感很强。富豪墓出土了很多这样的怪鸟，可能与当时的神话传说或者镇墓习俗有关。

仙女和野兽

神仙人物和吉祥动物图案是玉器艺术的传统题材之一，雕刻通常采用立体圆雕等技法。它在写实造型的基础上，注重人物和动物的体态、动态线条的运用，通过富有想象力的浪漫手法，表达出永保幸福、平安吉祥、幸福美满的愿望。

玉卧羊

玉卧羊，汉代，长5.5，高3.2厘米。羊跪着，昂着头，四蹄相向，耳朵贴着角向后伸，大犄角耷拉着向上翘，它是谁

玉鹿，唐代至宋代，长4.5，高2.9厘米。圆雕，鹿卧，昂首，双角，口含灵芝，背上有贯穿腹部的长方形穿孔。鹿与“鹿”谐音，作为传统吉祥动物，长期以来深受人们喜爱。在造型上，鹿经常与灵芝结合，因为传说中灵芝有起死回生的功效。

白玉卧狗

白玉卧狗，宋代，长7.8，高1.8厘米。狗趴着，前爪交叉在身前，头懒洋洋地搁在伸出的前爪上，嘴巴很长，眼睛凹圆，耳朵下垂，尾巴卷曲。爪和腰肋刻有细细的阴线，形成凹凸有序的骨感，极为传神。

白玉双獾

白玉双獾，清代，长8，宽6，高3.1厘米。玉饰一大一小两只獾，嬉戏。“獾”和“欢”谐音，所以是双喜临门的意思，用来祝愿父母晚年幸福、夫妻恩爱、幸福美满。是清代玉雕的常见装饰。器底有“乾隆年制”四字篆书。

雅士书房

钢笔、印章、砚台、镇纸、笔筒等文具都是中国传统书写风格的产物。玉质的文具不同于常规的竹、木、石材质，因此更受文人墨客的推崇和青睐。

明代云螭纹玉笔，全长26.1厘米。

玉云螭图案笔是一对，有一个笔帽，一个空心杆，在阴凉处刻有云螭图案。目前传世玉笔最早见于明代，数量不多，且成双出现，更为罕见。明代，苏州的玉制书房家具最为著名。

明清时期，玉器文具大行其道。常见的有笔架、笔筒、墨床、扶手、砚台、笔筒、水斗、水注、银赫等。在设计和装饰上有许多独特之处，有动物和植物图案，充满了新鲜活泼的自然情趣和吉祥的含义。

白凤凰印泥盒，明代，高3.5，边长6.8厘米。

银赫，白玉云凤印泥盒，方形，盖中部略高，刻有双凤纹和云纹。封面四边的外侧雕刻有精细的方格图案。盒子里没有纹路，盒子外面刻着动物脸纹路。在盒子底部的盒子里，刻着篆书“宣和”。“宣和”是宋徽宗的称号，但这种乐器是明代仿制的。

玉兽形注水，明代，高5.5米，长13米，宽6.9厘米。

玉兽形注水器此器为清宫旧藏。注水也被称为

白玉莲藕形笔架，清代，长16、宽5、高5.3厘米

白玉莲藕形笔架此器原为清宫旧藏。笔架雕成莲藕形，上部镂雕、浮雕莲叶莲花莲蕾及莲蓬。下部随形配紫檀座，座刻梅花纹。

白玉松石亭阁纹臂搁，清代，长19.9、宽5.5厘米

白玉松石亭阁纹臂搁臂搁是为方便书写或绘画时置于手臂或腕下的用具，也被称为腕枕。实用的臂搁一般为竹制品。这件玉臂搁长方形，正面浮雕松石亭阁，层次感强。背面微凹，仿佛劈开的一段竹竿，浮雕一杆修竹。

白玉葫芦形水盂，清代，长18.6、宽12、高8厘米

白玉葫芦形水盂此器原为清宫旧藏。葫芦形，双椭圆形口，内掏空，做贮水、洗笔之用。外壁透雕、高浮雕葫芦枝蔓和蝙蝠，枝蔓延伸至器底。葫芦因果实多和枝蔓缠绕绵长，深受古人喜爱。《诗经·大雅·绵》以“绵绵瓜瓞”祝颂生民兴旺，子孙昌盛。葫芦因谐音“福禄”，还寄寓着人们的美好祈望。

青玉三星图笔筒，清代，高18.3、口径16.5、底径16厘米

青玉三星图笔筒此器原为清宫旧藏。深腹的圆筒形，装饰集中于器外壁，采用高浮雕技法多层雕刻，主题纹饰为福、禄、寿三星，辅以童子、山石、松树、亭台、石桥、祥云、溪水和瀑布等景物，底部阴刻“乾隆年制”四字隶书款。

白玉双龙镇纸，清代，长23.1、宽3.2、高3.1厘米

白玉双龙镇纸长条形，单面高浮雕大小两龙，彼此相望，应为宫廷用品。镇纸为写字作画时用以压纸的物件，无固定形状，多各种动物造型，自明清以来长方条形渐多，故又称镇尺、压尺。

无论时代如何变迁，玉器在中国传统的社会生活和家居环境中始终扮演着重要角色，人们愿意将精美的玉器陈设在自己的生活空间里，而且是显要的位置，对于孕育和展现良好的家风无疑具有强烈的感召力。

俏色摆件

装饰美化作用是装饰摆件玉器的突出特点，本身具有较强的观赏性，种类包括表现辽金时期，北方民族春、秋捕猎为题材的春水玉和秋山玉，春水玉主要表现用鹘即猎鹰捕捉天鹅的情景，秋山玉则多以虎、鹿、熊和柞树象征山林间的狩猎活动。还有象征吉祥含义的玉如意，仿青铜器风格的鼎、爵、簋等的仿古玉器。与实用器皿中的玉器功能相同，它们的作用也在于装饰富贵人家的居室陈设，以显示主人的身份地位和兴趣品位。

青玉俏色人物山子，辽金，宽12.5、高9.6厘米

青玉俏色人物山子玉件双面采用多层镂雕、透雕技法，管钻痕迹明显。正面雕刻主题纹饰为一男子在山石树林间骑马前行，迎面有人拱手相迎，后跟随从。黄褐色玉皮被俏色成柞树金黄色的树叶，表现秋山景象。背面雕刻双鹿纹和灵芝纹等。山石、鹿、人物是辽金时期秋山题材常用的组合，表现了人与动物在山林间的和谐相处。

青玉俏色景宗降虎插件，金元，宽5.4、高3.4厘米

青玉俏色景宗降虎插件据说辽代曾虎患横行，使百姓不得安生。辽景宗皇帝率人降服了老虎，使虎从此遇见景宗便服服帖帖伏卧于他的身旁，本器即取材于这一传说。景宗戴冠，穿窄袖长袍，安坐于洞石旁，身旁伏卧一只老虎，老虎斑斓的毛色系利用原有的玉皮予以呈现。原本凶猛的兽中之王此时像一只大猫，一副憨态可掬的样子。

青玉俏色山石卧虎摆件，金元，宽6.8、高5.9厘米

青玉俏色山石卧虎摆件采用俏色技法，用黄褐色玉皮雕刻虎、柞树和灵芝纹，山石用青白色玉雕刻，上方还刻有灵芝纹。一只体形健硕的老虎伏卧于山石柞树旁，双目圆睁，尾巴高高翘起，皮毛用排列有序且弯曲的长三角形表示。柞树树叶宽大，用阴刻线表现树叶茎脉。

青玉兽面纹双螭耳簋，明代，通高17.5、口径13.3、底径9.4厘米

青玉兽面纹双螭耳簋此器为清宫旧藏。簋身仿古青铜器造型，双螭龙耳。颈部阴刻夔龙纹，间隔以凸雕兽面纹和戟纹，腹部饰兽面纹和卷云纹。紫檀盖为清代后配，上嵌元代白玉镂雕龙穿花纹帽顶为钮。

白玉梅纹盖瓶，清代，通高28、口径7.5厘米

白玉梅纹盖瓶瓶身有盖，短颈，长扁腹，下部渐敛，平底，一侧镂雕一棵梅树，梅枝横斜逸出攀附瓶体，愈显冰肌玉骨，清雅俊逸。原为清宫旧藏，是一件精美的宫廷陈设品。

乾隆帝御题白玉花鸟纹如意，清代，长40.5、宽9.7、高4.6厘米

乾隆帝御题白玉花鸟纹如意如意用整块上等白玉雕成，造型规制严谨，端首呈如意云状，表面浅浮雕两条水中跳跃的鲇鱼，谐音“年年有余”；端顶立雕一只飞来的蝙蝠，寓意福从天降；长柄正面高浮雕水仙和灵芝纹，背面刻有乾隆皇帝在1788年新春御题诗一首，可见其深得乾隆的喜爱。

碧玉兽面纹爵，清代，长12.2、宽5.4、高12厘米

碧玉兽面纹爵青铜爵早在夏代二里头文化时期就出现了，这种酒器在商周时代十分流行。本器应是清宫造办处的仿古作品，除模仿青铜爵的器型、纹饰外，碧玉的色泽与流传下来的青铜器的颜色和质感也很相似。

原文作者：王月前

文章来源：《收藏家》2018年2月刊《修身齐家的雅器——中国国家博物馆古代陈设玉藏品巡鉴》

（因篇幅限制，原文有删减）

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