去滕王阁相邻的古玩市场，那里有大量的仿品出售，当然店主或者摊主都说他们的东西是真的，千万不要听信他们的谎言，仿品率高达百分之九十九；每个星期日的凌晨三四点钟，大部分人都在梦中沉睡，与滕王阁相邻的古玩市场，却早已人头攒动，人声鼎沸。人们拿着手电筒在乱照，在干什么呢？原来是在“寻宝”。在“寻宝”的人群中，几乎各个阶层的人都有。从腰缠万贯的富翁到下岗工人，从高级干部到普通群众。为什么会有这么多的人这么早赶市场呢？这有历史的原因和心理上的作用。在历史上，在古玩市场卖旧货的人，大都是没落财主官僚的子孙，他们穷困潦倒，又没有谋生之道，更不愿去卖苦力，于是就变卖家中的物品以糊口。但又要面子，怕给熟人看见，于是就起个大早赶到古玩市场，不管卖掉与否，天一亮就立即回家。久而久之，就逐渐形成了古旧市场的“鬼市”现象，并相沿成习。现在古玩市场的早市，是“鬼市”传统的延续。在心理上，卖旧货古玩的人，希望带的赝品能顺利卖出，天一亮，光线好了，真赝容易分清，赝品就不好卖了。因此，卖旧货古玩的人，越早对自己越有利。在市场上，几乎每个卖货的人都有赝品，有许多人甚至带的全部是赝品，他们特别希望能在天亮之前大捞一把。在心理上，去买古玩的人，又生怕去晚了，好东西被别人买走，因此他们也是越早越好，越有挑拣的余地。以上就是传统和心理上的双重作用，造成了古旧市场的早市。古旧市场的物品，也是琳琅满目，应有尽有。有经历几千万年沧桑的山沟里搬来的顽石到用刚死的树根做成的根雕作品；有妙龄少女头戴的珠宝首饰到小脚老太脚下穿过的三寸金莲小脚；有翩翩公子书案上插放鲜花的花瓶到耄耋老农晚上用过的夜壶；有富家祈求更富的香炉到穷人盛过上顿不接下顿饭的破碗；有价值千金的丈八大画到仅值几角钱的方寸邮票；有历经千年的宋元古书到刚废弃不用的粮票；有阳光灿烂的刚出炉的景德镇彩瓷到斑驳陆离的支离破碎的洪州窑古瓷；有百年难遇的稀世孤品到天天可见的大宗物品；有高贵典雅清秀可人的名家名作到粗制滥造令人生厌的仿品。总之，真假并存，新***处，精粗有序，高贵与低劣比肩，千年古陶与百日新瓷相辉映。但总的来说，古玩市场除大部分为赝品外，非赝品也绝大部分为不够博物馆入藏等级的或文物***人员不屑一顾的大路货物品。珍品也有，但真是百年难遇，要不是您祖上积德，烧了高香，恐怕您逛一辈子古玩市场，也难遇上一件。但就是这少之又少的珍品，吸引了千百人每周日起个大早去“淘金”，去“寻宝”。但都是希望而去，失望而归。南昌古旧市场的物品来源，首功应归于丰城人，其次是罗家集人及南昌郊县的一些农民，说起来，这也有根源。原来，在丰城特别是围里一带，历来有收废品的传统。他们走家串户，到各地收购鸡毛鸭毛、废铜烂铁。收藏热兴起之后，他们发现原来不值几钱的废品，有些可以卖大钱，如废铜烂铁堆中的旧香炉、旧烛台、废古钱、破铜镜等等。早先都是送去冶炼厂熔化的，每斤才几元钱，现在却有收藏者上门高价收购，每件几十元甚至上百元，这真使人们大喜过望。于是，一些精明的收废品者，摇身一变，成了专收古玩者。这样的农民，丰城一带有近2000人。他们三二成组，到各地各村各户开展拉网式的梳篦式大收购，不管破旧好坏，只要稍有些年头，就一律收购上来，然后在周末就挑到市场上去卖，他们走家串户，不怕辛劳，有时一天要走上百里路，有时还要被狗咬，被当成小偷驱赶等等，历尽艰辛，他们为保护古玩、活跃市场、满足收藏者的需要作出了极大的贡献，对社会是有功劳的。同时，也解决了自己的就业问题，使温饱有望，有时还可以发笔小财。如听丰城某人讲，他原先专收废铜烂铁，在废铜中发现一只明代宣德炉，卖给一广东人，得到5000元，而当初他是花不到10元钱收进的。古旧市场的买主，约一半是南昌市的收藏爱好者和古玩商，另一半为外地客商。南昌市的古玩商，原先大部分为下岗工人或无职业者，收藏热兴起之后，他们玩起了古玩，解决了就业问题，同时也增进了自己的知识和文物水平，使原先一些无所事事专爱打架闹事的人变得文质彬彬，讲起古玩来如什么青花五彩等滔滔不绝，可以说收藏热改变了他们的人生。同时也使社会安定团结，外地古玩客商来昌，增加了铁路公路的收入，也使旅馆饭店繁荣，创造了许多就业机会，这也是有贡献的。祝你好运！

好东西和大家分享。