本文的内容

1.哦，我怎么能庄重地向那些地位高、身居高位的人卑躬屈膝呢？他们从来不愿意让别人看到一张诚实的脸。哦，我怎么能庄重地向位高权重的人打躬作揖3的下一句是什么？李白的哪首诗是啊，我怎么能庄重地对高官厚禄卑躬屈膝4。哦，我怎么能对那些地位高、身居高位的人卑躬屈膝呢？他们永远也不会被人看到一张真诚的脸。这首诗是李白的《梦游天姥吟留别》，好像是我的高中。我当时很喜欢，但是老师让我背，我就背了。没想到今天在这里派上了用场。嗯。多有趣啊

全石群岛

《梦游天姥吟留别》

李珀

一个航海的游客将谈论日本，这水和雾隐藏在方法之外，越人的语言(郁四声)天目(目三声)，云是明亮的或可见的。在一条通往天堂的直线上，它的峰顶进入天堂，顶上五座圣峰，并投下穿过中国的阴影。屋顶是18000英尺，就在这一点上，开始转向东南。

我的心和我的梦在吴和岳，他们在月亮上整夜地穿过镜湖。月亮照亮了我的影子，带我去山寺圣溪。谢谢你今天呆在外面，猴子在碧波荡漾的水面上清晰地叫着。我穿的是谢最早用的钉鞋，登上青云梯。阳光普照的海洋中途，神圣的公鸡在太空中啼叫。千回百转，花诱我，石缓我。一天突然结束。熊，龙，山川上的风暴，惊扰了森林，震动了高山。云因雨而变暗，溪流因雾而苍白。雷电之神，丘陵山崩，山洞石门，泄于天坑。一个无法穿透的阴影，但现在太阳和月亮照亮了一个金色和银色的露台。穿着彩虹的衣服，乘着风，所有的云的女王来了，一个接一个地下来。以虎为琴者，以凤为舞者，一排排如麻地，排列着仙女的形象。我移动，我的灵魂飞翔，我在长长的叹息中醒来。我的枕头和席子，是我曾置身其中的失落的云彩。

这是人类快乐的一贯方式，万种事物永远像水一样流向东方。所以我要离开你，不知道要多久？但是让我在我绿色的山坡上，养一只白鹿，当我需要你的时候，骑向你，大山。哦，我怎么能对那些地位高、身居要职的人卑躬屈膝呢？他们从来不愿意被人看到一张真诚的脸！

哦，我怎么能对那些地位高、身居要职的人卑躬屈膝呢？他们从来不愿意被人看到一张真诚的脸！

出自《梦游天姥吟留别》唐代大诗人李白。

原文欣赏

这首诗的前几句话是写这个梦的原因。诗人说，& quot从海上回来的人都说起过瀛洲，茫茫大海真的很难找到。"人们越是谈论天目山，它就越是出现在云里，也许你就能看到它。

"瀛洲& quot是一座神圣的山。中国古代传说，东海有三座神山，一座是蓬莱，一座是方丈，一座是瀛洲。岳，今浙江绍兴人。"忠诚& quot意味着& quot现实& quot给你。

这首诗是一首七言古诗。七言古诗是一种旧体诗，形成于唐以前。到了唐代，其思想内容和艺术形式都得到了充分的发展。

这类诗以七言为主，也可用长句或短句。有了押韵，可以押韵到最后，也可以中间改押韵。句子数量不限，长短不限。是旧体诗中较少受格律约束的一种诗歌。李白很擅长写七言古诗。这大概是由于这首诗流畅自然的特点，更适合表达他奔放的思想感情。

就这首诗而言，句法的变化很有创意。虽然是以七字为主，但四字、五字、六字、九字句交替使用。如此灵活多样的句法被用在一首诗中，但感觉不像是生活和语言的结合

值得注意的是，这首诗写的是梦游仙境，不同于一般的游仙诗。它有着深厚的感情和激烈的抗议。它并不是真的以幻想为基础，在对仙界的空灵描述中，仍然着眼于现实。漫步在天堂和仙境，我觉得& quot这是人类快乐的一贯方式& quot在我心里。

这首诗的内容丰富曲折，奇特多变，意象绚丽多彩，构成了全诗的浪漫意境。其主观意图原本是宣扬诸如& quot万水千山万水向东流& quot，但它的风格是高昂而激动人心的，潇洒而尘封，有一种不屈的精神在其中流淌，没有压抑感。

原文：

一个航海的游客将谈论日本，它隐藏在水和雾中，无法接近；

但越人谈天母山，云明或可见。

在一条通往天堂的直线上，它的峰顶进入天堂，顶上五座圣峰，并投下穿过中国的阴影。

天堂阶地山脉长达一百英里，就在这里，开始向东南方向延伸。

我的心和我的梦在吴和岳，一夜在镜湖飞翔。

月亮照亮了我的影子，我来到了延河。

谢庵犹在，猢狲鸣，碧波荡漾。

我穿的是谢最早用的钉鞋，登上青云梯。

阳光普照的海洋中途，神圣的公鸡在太空中啼叫。

千回百转，花诱我，石缓我。一天突然结束。

熊，龙，山川上的风暴，惊扰了森林，震动了高山。

云青

参考资料

梦游天姥吟留别相关古诗文.古诗文网[引用时间2018-1-17]

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