在& quot知行合一& quot，王阳明进一步把他的学说概括为& quot对良心& quot。

在给朋友的信中，他说，我越来越感到致良知是“真吾圣门正法眼藏”,的良心能帮助我们安全地度过各种艰难险阻。王阳明告诉学生们，每个人都有良知，连朱也有良知。朱被俘后，王阳明被要求埋葬，因为曾经劝他不要造反。回想起来，娄飞是最适合自己的人。

《传习录》关于良心的论述主要包括两层意思：

第一，良知是每个人的天性，是与生俱来的东西。比如孟子说，我们看到一个孩子掉在井里，就会产生慈悲心。这种同情心就是良知。只是我们的私欲往往蒙蔽了我们的良知。因此，要实践，要& quot良心& quot。

第二，良心是求自己的，在自己身上，不在别人身上。就像陈豪之乱一样，王阳明冒着生命危险去平定叛乱，不是为了皇帝，而是为了自己，因为他内心的良知要求他做一个君子，恪守臣道。再比如对父母的孝顺，这不在父母，而在我们内心孝顺的本性，所以才会孝顺。

良心只有一个。就其神奇功能而言，可称为神，就其通俗程度而言，可称为气，就其凝聚程度而言，可称为精。怎样才能从形象、方位、地点上获得一颗良心？真阴的本质是真杨琪的基质。真阳之气是真阴之精之父。阴生于阳，阳生于阴，阴阳不可分。如果你理解我的良心理论，那么所有类似的问题都可以不证自明。否则，正如你在信中提到的，将会有无穷无尽的疑问。"

良知是什么

&quot良知即道。良知在人心，无论是圣人还是普通人。如果没有物欲，只靠良心发挥作用，那么无时无刻无处不在都是道。但大多数普通人都被物欲蒙蔽了双眼，无法遵从良心。自然资质清楚，物欲自然也少。那么，他们的良知自然会有更多的发挥作用的地方，自然也会靠近圣道。所谓学习，就是学习跟着良心走。所谓知道学习，就是明白要专心学习，跟着良心走。

不知道怎么在良心上下功夫。他们有的兴趣广泛，受外物的影响和迷惑，时而偏离圣道，时而符合圣道，却达不到纯粹的境界。如果他们能明白这一点，那么他们就是圣人。后世的儒生认为，上面提到的那些人都是以他们天生的资质做出了贡献，但他们不知道为什么，更不知道为什么。说后来的儒生不为过。"

& quot的概念良心& quot是孟子创造的。孟子曾经说过：& quot会做自己不学的事的人也能做好。"当前位置知无不言，言无不尽。所有的孩子都爱他们的亲戚，尊重他们的兄弟。亲吻，友善，尊重长久。意思是：不用学也可以学，这是人与生俱来的一种能力；不用思考和搜索就能理解的东西，是一种与生俱来的能力。一个孩子不用学习就知道爱父母，长大后不用学习就会尊敬哥哥。爱父母是仁，尊重兄弟是义。一点也不深刻，也不复杂。只要是人，生来就有仁义。

“能够让人‘戒慎恐惧’（警惕谨慎有所敬畏）的，就是良知。