各位好，很多人还不知道古茶的种类。下面详细解释一下。现在让我们来看看！

中国传统茶的六大类

中国六大类茶是指中国生产的六大类茶:红茶、绿茶、乌龙茶(绿茶)、黄茶、红茶、白茶。

代表性的茶有:

1.绿茶代表名茶:西湖龙井、洞庭碧螺春、恩施尤鲁、信阳毛尖茶等。

2.白茶代表名茶:银针白浩、工美、白牡丹等。

3.黄茶代表名茶:霍山雪芽、温州唐璜、君山银针等。

4.绿茶代表名茶:武夷岩茶大红袍、水仙、肉桂、广东凤凰单丛、安溪铁观音、台湾冻顶乌龙茶等。

5.红茶代表名茶:川红功夫、滇红功夫、祁门功夫等。

6.黑茶代表名茶:云南普洱熟茶、安化黑茶、梧州六堡茶等。

中国的茶有哪六大类？

根据茶叶的制作工艺和不同的品质特点，分为六种茶。可分为绿茶、红茶、绿茶、红茶、白茶、黄茶。

绿茶:如西湖龙井、信阳毛尖、洞庭碧螺春、六安瓜片、太平猴魁、四川竹叶青、日照绿茶等。

红茶:如祁门红茶、正山赛、金骏眉、谭洋工夫、滇红、一品红等。

绿茶:又称乌龙茶，如武夷岩茶、安溪铁观音茶、台湾冻顶乌龙茶、潮汕凤凰水仙茶等。

红茶:如熟茶、湖北老青砖、广西六堡茶、湖南红茶、四川边陲茶等。

茶叶:如白针、白牡丹等。

黄茶:如君山银针、盖黄牙、巍山毛尖等。

中国的六大茶类

六大类茶叶的分类依据

1.绿茶，属于未发酵茶，具有叶色清亮，滋味收敛强的特点；

2.红茶，属于全发酵茶，具有红汤红叶，味甘醇的特点；

3.绿茶，属于半发酵茶，冲泡后清香；

4.白茶是一种微发酵茶，具有芽头、白发、银如雪的特点。

1.绿茶属于非发酵茶，在鲜叶中保留了较多的天然物质和绿色风格，形成叶色清晰，涩味较强。根据加工方法的不同，可分为炒绿茶、烘绿茶、蒸绿茶和晒绿茶。

2.红茶属于全发酵茶，鲜叶成分变化较大，形成了红汤红叶的特点，香甜醇厚。根据加工方法和茶叶形状的不同，可分为工夫红茶、竞赛红茶和红碎茶。

3绿茶属于半发酵茶。鲜叶在制作过程中大部分水分被去除，芳香物质被保留。冲泡后，茶香馥郁。根据产地的不同，可分为闽北乌龙、闽南乌龙、广东乌龙和台湾省乌龙。

4.白茶是一种微发酵茶，只有在空气中干燥或文火后才能加工。已经形成了芽头的特点，长满了白毛，银如雪。根据原料的嫩度，可分为白毛针、白牡丹、工美、寿美、新工艺白茶。

5.红茶属于后发酵茶。由于鲜叶发酵时间长，其颜色为油黑色或深褐色。根据原料和加工工艺的不同，可分为散茶、紧压茶和花卷。

6.黄茶属于轻发酵茶。工艺与绿茶相似，只是多了一道“焖黄”工序。鲜叶发生了热化学反应，形成了黄叶黄汤的特点。根据鲜叶和芽叶大小的不同，可分为黄芽茶、黄小茶、黄茶。

中国有几类茶。

在中国，茶叶有很多种分类方法。根据制作方法不同和品质差异，茶叶可分为绿茶、红茶、乌龙茶(绿茶)、白茶、黄茶、红茶六大类。

其中，绿茶分为炒制绿茶、烘焙绿茶、晒青绿茶和蒸青绿茶。

红茶有三种:工夫红茶、竞赛红茶和红碎茶。

乌龙茶分为闽南乌龙、闽北乌龙、广东乌龙和台湾省乌龙。

白茶分为白芽茶和白叶茶。

黄茶分为黄芽茶、黄茶、黄茶。

红茶分为湖南红茶、湖北老绿茶、四川边茶、滇桂红茶。

根据中国出口茶叶的类别，茶叶分为七大类:绿茶、红茶、乌龙茶、白茶、花茶、紧压茶和速溶茶。

中国传统茶的六大类

茶叶基本分为绿茶、红茶、白茶、乌龙茶、红茶、黄茶六大类。根据茶多酚的生产工艺、系统质量和氧化程度进行分类。由此诞生的六大茶类各有特色，其中绿茶为非发酵型，红茶为全发酵型，白茶为微发酵型，乌龙茶为半发酵型，红茶为后发酵型，黄茶为微发酵型。

中国的茶有哪些种类？

中国的茶文化博大精深，中国的饮茶历史几乎与我们中华民族的历史同步。中国人发现和使用茶的历史悠久，可以追溯到古代神农时期。了解中国茶文化，认识“茶”字的变化是一条捷径。就像这个问题:茶在古代汉语中的别称是什么？

了解茶在中国文化中的历史脉络，有助于我们更快地了解茶文化，也有助于我们更好地理解茶带来的好处。知名茶文化学者、资深茶文化传播者、@茶地理首席作家Geojun来分析一下这个问题:

茶这个词是什么时候出现的？

在“茶”这个词出现之前，“茶”的名称有哪些？

“茶”在古代汉语中还有哪些别称？

茶在文化传播中的意义和影响是什么？

要了解茶在古代汉语中的别称，必须追根溯源，从历史文献中对茶的记载入手，找出茶文化的脉络。首先我们要知道，茶这个词是什么时候出现的？

赵玉安画作《陆羽煮茶》

“茶”这个词是什么时候出现的？

要搞清楚“茶”这个词最早出现在什么时候，需要追溯到世界上最早的茶叶百科全书《茶经》。自中唐陆羽成书，到唐代流行，“茶”成为俗名，有了我们今天所熟悉的含义。那么，茶经是如何描述“茶”字的由来的呢？

在陆羽的《茶经源流注》中说:茶……其字或从草，或从木，或从草木之合。注意到以草为茶，用开元二字，音义为(木茶)。其字为草药，草木为茶，其字为雅。

这段话翻译成现代汉语，就是说陆羽写茶经的时候，对“茶”这种植物没有统一的描述。根据陆羽在《茶经》中的注释，可以看出“茶”字来源于唐玄宗的《开元字义》，但当时茶的写法如上图所示，有三种不同的写法，后来陆羽直接在“茶”中。

所以，目前我们所知道的信息表明，唐代陆羽对茶经的书写和普及就开始了，“茶”开始成为俗名。以至于到了宋代，梅还写诗称赞:

自从陆羽诞生于世，世人就互相学习春茶。——摘自《慈云与咏蜀尝新茶杂言》

但在“茶”这个词出现之前，历史文献中就有很多可以表达“茶”的意思的词。在“茶”统一之前，有多少个词可以指茶？

在“茶”这个词出现之前，有多少个词提到了“茶”？

其实这个问题，茶经也给了我们答案，在茶经的出处里有详细的解释:

它的名字叫茶，茶，茶，茶，茶，茶，茶，茶。——《茶经》，百川学海。

上面说的(木茶)和茶，唐代陆羽之前，就有这七种茶字写法。其实这些不仅是茶字的七种写法，也是唐代不同地区的茶名。接下来地理君就给大家讲讲这几个指茶的词的来龙去脉。

最早出现:茶

这七个字中，最早的是“茶”字，《神农本草》一词就出来了:

“神农尝百草，一日遇七十二毒，得茶解之。”

但《神农本草经》是否为神农所撰，目前仍有较大争议。但茶作为指茶的意思，在古籍中出现的频率很高，茶经七事多有提及:

神农氏经:茶和久茶，都是有力量的，令人心旷神怡。周公的《尔雅》:苦茶。《广雅》云:荆、巴间采叶做蛋糕，老叶...想泡茶喝...

较早出现的用于词义引申或解释的词:韵和明。

在上面的引文中，我们发现有两个词是用来解释“茶”的意思的:“茶”和“茶”。在相关解释中，怀疑“茶”字与不同地区的方言不同。作为与“茶”读音相近的异体字，当然也有可能“茶”就是“茶”。

至于茗茶，这种说法一直沿用至今，常与茶一起使用，称为茗茶。从现在的意思来看，两者几乎是通用的，意思相同。但在史书记载中，有“采茶早，采茶晚”的说法。

原版茶经影印版中的茶记载

曾经使用最广泛的是:李

很多人可能会疑惑，使用最广泛的词不应该是明吗？如你所见，今天还在用，但不是了。在晋代甚至唐代以前，在所有表示茶的意义的词语中，使用最广泛的是“离”。为什么这么说？

西晋时，杜宇(又名杜宇)写过一篇散文《赋赋》，全文只有140多字，却涵盖了茶的方方面面。在陆羽的《茶经》中，先后有五次被引用和注释。这篇文章可谓是迄今为止关于茶的最经典、最精炼的文字，有很多茶文化史上的第一。这

而且“查”字还经常和“查”、“查”、“查”连用。比如司马相如的《范姜篇》中提到了“茶”，而晋代左思的《女娇》诗中有“心为茶戏”，孙楚歌的《姜、桂、桂》，这些语录中，陆羽把原来的“茶”字改成了“茶”。所以我们今天读茶经，会发现“茶”字是全书最多的。

蜀语:毕

茶经中的七件事用方言引用记载:川西南人称之为“茶、茶”。意思是川西南人把茶叫做“福”。这明显是当地方言。

谐音异体字:奥，(穆卡)

其实《茶经》的引文中还有两个词没有单独列出来:(木茶)，是用来区分茶是草本还是木本的词。现在电脑打不出这个字，只能用括号表示；

\-也是茶的变体。在司马相如的《范江篇》中，\-\"是并列的，一是为了解释清楚，二是因为\-\"的意思是茶。

那么除了这些指茶的意思，古汉语中还有哪些别称也指茶呢？

“茶”在古代汉语中还有哪些别称？

在中国古代，随着人们对茶的认识的深入，特别是陆羽的茶经开始流行以来，越来越多的文人爱上了喝茶，以至于在茶经之后的唐代，形成了“家家饮”的盛况，茶既是“以棋饮茶，以书书画”的雅事，也是“茶以日用品”的必需品。接下来地理君就为大家一一讲解。

很多名画都再现了饮茶的场景。

在文人墨客的笔下，茶这种兼具物质性和精神性的奇葩，成为了历代茶友赞美的对象，围绕品茶、烹茶留下了大量的诗文。于是就有了这些令人眼花缭乱的茶的名字:

甘露、织女、水鹅、巧英、曹玲、蓝瑛、绿花、刘桦、余睿、曹操、佳草、叶佳、清幽、瑶草、张先、后甘后、笋干、过路黄、地范子、余干、不夜城、冷面草、苦口石、佳木营等等。

这些代词有些是我们熟悉的，有些如果不解释就令人费解。但是，无论是哪个代词，都指向了茶的美好和喝茶的非凡体验。

甘露:形容茶如甘露般的美味，指茶的美味。

这花蜜也是，什么茶？-来自(刘崧)路松

酪奴:其实茶经中提到，茶并不比酪差，只是南北朝时，人们认为茶比酪差，所以称之为酪奴。

然而，如果你错过了茶，你将成为奶酪的奴隶。——摘自(北魏)杨立志《洛阳伽蓝》

水:我忍不住沉迷于茶，于是在别人口中就成了好水。

当我把东西给刘觅和苏牧时，我专门喝茶。城彭王说“米月”，卿不赏王公八宝，急了。——摘自(北魏)杨立志《洛阳伽蓝》

唐代茶宴盛况

中文:指采茶时茶芽的状态，新长出的茶芽尖而直立。

僧灵宜静，巧英宜客。——摘自(唐)刘禹锡《西山兰若》茶歌

曹玲:它指的是茶的奇妙功效，在古代汉语中有无数微妙的隐喻来指茶的功效，尤其是在唐代。

自然知灵草，自然中叶子。——摘自(唐)陆龟蒙《茶人》

中文:茶是茶人的最爱。怎么形容都不过分。诗人恨不得把所有的好词都用在茶上。

在喷的时候，在蓝色英文的结尾。——摘自(唐)陆桂梦《烹茶》

绿色中国:从茶的颜色入手，直接描述茶的本质。

昨天斗烟，今天存绿花。——摘自(唐)陆龟蒙《茶桶》

书法家颜真卿是陆羽的恩人，也是个好茶客。

刘桦:关于茶的描述，受到茶圣陆羽和他的茶经的影响，茶的本质受到历代学者的推崇。

流净筋骨，疏通净化心灵。——出自(唐)颜真卿《五言月夜暖茶联句》

余睿:在采茶尚未普及之前，学者们就开始偏爱初生的嫩芽，这种“偏爱”原料细腻的茶叶产品的倾向在今天已经达到了极致。

余睿的投篮是一个杰作，僧侣们的练习是极其艰苦的。——摘自(唐)《大云寺茶诗》

关于草的悲哀:在唐代，茶是草本植物还是木本植物，没有统一的说法。在许多争论中，茶仍然被认为是一种草。于是，各种草出现了。毕竟唐代没有我们今天这样详细的植物学。

奶溅石脉，滤尘愁春色。——摘自(唐)文《西陵道士茶歌》

后期甘侯:把饮茶后的体感体验作为茶的代名词也很常见。

甘侯后期派十五人侍奉翟哥。——摘自(唐)《送茶与焦刑部书》

王孙草:在文人的眼里，茶是可以引仙的神草。自然，称之为王孙草也不为过。

问王孙草什么时候放一碗花。——出自(唐)皇甫然《送陆鸿渐去栖霞寺采茶》

瑞草魁:茶是一切好草之首。

山吴栋秀，茶叫瑞草魁。——摘自(唐)杜牧《题茶山》

唐代的饮茶习俗

清洁剂:茶最重要的作用是可以扫除烦恼和忧虑。

茶是消除烦恼的方法，酒是忘记烦恼的方法。——出自(唐)石建武

余:吃碗茶。很好吃，很甜，很清爽。自古以来，茶一直在回归甘肃。

展亚老姓余干，一夜睡不着。

——出自(五代)胡焦著《飞龙涧饮茶》

无夜:人喝多了茶就睡不着。古人也是这么想的。喝茶提神，可见一斑，窥一斑而知全豹。

展亚老姓余干，一夜睡不着。——出自(五代)胡焦著《飞龙涧饮茶》

凉面草:与宋代的点茶方式有关。它被磨成粉，像花一样白。自然，有些人喜欢暖色，而有些人喜欢冷色。所以这凉面草也不一般。

这东西冷冰冰的，毫无美感。可谓是寒草。——摘自(宋)《清·路易》。

愿，苦:不苦不涩就不是好茶。吃茶时代，茶的味道当然是第一位的。吃过苦，回甘肃更快。

如果你不愿意，先去见见苦老师。——摘自(宋)《清·路易》。

茶是文人生活的标配。

嘉木英:草木之精。

茶富木，其香乃天教。——摘自(宋)秦观《咏茶》

紫云座:陆放翁吃的茶非常特别。小睡一会儿后，他被茶香吵醒了。

初醉，天未明，幽窗破紫云。——摘自(宋)陆游《白日酣睡，闻香磨茶》

玉川先生:玉川子，路桐的向往，茶人的迷恋，茶的名字。

叶佳，本名清幽，是玉川先生。一个明确的朋友叫做茶。——引自(宋)的《四书研究》

龙芽凤草:茶叶成为贡品以来，一直受到皇帝的称赞。龙珠凤酥的来源自然是龙芽凤草。

我怕老汤，就慢慢煮龙芽鸡草。——摘自(宋)《遏金门与韵赋茶》

贾草:不管是什么草，大部分都写成好草了。从陆羽的《茶经》开始，茶就和一切美好的词语联系在一起。

灵山无形，何以能啜细草？

——摘自(宋)王安石《试》

名画中有很多喝茶的画面。

叶佳:大文豪苏东坡用倒装句赋予了茶特殊的含义。叶是好茶，茶是好叶。

在这篇文章中，事物被拟人化，暗示茶是叶佳。——摘自(宋)苏轼《叶嘉川》

清幽:自古茶为友。

叶佳，本名清幽，是玉川先生。一个明确的朋友叫做茶。——引自(宋)的《四书研究》

瑶草:茶既是地上的仙丹，也是天上的神草。

不要和世人一起品味，姚曹一年比一年成长。——摘自(元)倪山《龙门茶馆》

仙人掌:采摘的茶叶标准不同，形象自然不同。今有太平猴魁，古有玉泉仙掌。

和一个老朋友在池边聊天，采仙掌，试春。——出自(明)袁宏道《玉泉寺》

白云莹:白云生的精髓是自古以来就非常注重茶园的生态环境。俗话说，高山云雾出好茶。今天，我们可以说出更多的事实证据。古人不讲证据。看云看雾，必有神仙。

雁中新茶滋味更清，仙采白云莹。——摘自(明)朱践《燕山茶诗》

离乡草:从大红袍这个典故来看，茶香让人想家。

初山的茶很香，但是出国是很常见的。——摘自(清)《崇阳县志》

云草:不用说，高山云雾中，神仙采茶。

千年云草，早春松萝芽。——摘自(清)吴嘉基《送王到新安》

这么多代词，是不是显得有点蠢？其实这不一定是古汉语对茶的全部指代，只是这些被人们发现并流传下来而已。

通过对这些图案各异、角度各异的茶的称谓，我们可以发现，在中国的传统文化中，茶文化之所以能够广为流传，是因为它不仅流传了几千年，而且历久弥新，远渡重洋，影响世界，成为一股悄然改变世界的股东力量。那么，茶在文化传播中起到了什么作用呢？

唐朝宫廷茶宴图

茶在文化传播中的意义和影响是什么？

茶文化不仅是中国的传统文化，也是现代文化中不可或缺的力量。自古代丝绸之路以来，茶叶通过陆地和海洋向西方传播。16、17世纪，欧洲、日本、东南亚等地出现了饮茶热潮。直到18世纪，臭名昭著的罗伯特·傅穹从中国窃取茶树，并通过东印度公司成功地在印度和斯里兰卡种植。中国

在中国漫长的封建社会历史中，茶不仅是文人墨客的“玩物”，也是普通百姓居家生活的“必需品”。也是中国在封建社会对外贸易中获得贸易顺差的重要经济作物，是帝王将相奢侈生活的必需品。

茶文化亦俗亦雅，这一切都与一代又一代文人墨客的推崇与赞美息息相关。应该说，茶激发了中国古代人民的智慧和强健的体魄，文人雅士通过诗词进一步推荐茶文化，促成了茶业和茶文化的繁荣。

很多文人都是品茶高手。

说点题外话:

目前，茶是公认的健康饮品，能给人类带来健康。目前，随着人们对茶研究的深入和茶文化的传播，越来越多的人和越来越多的年轻人开始喝茶，推广茶文化。至于茶在古史长河中留下的印记，一方面要客观认识文人茶入诗的历史背景。这样才能更清楚地了解作者写茶时的社会背景和表达心态。另一方面，我们需要摆脱去伪存真的思辨意识，区别对待古代茶的不同描述和记载，借助现代科学手段的研究和发现，更加理性、客观地认识茶的价值。

综上所述，在中国浩瀚的文化大山中，文化精华太多，不可避免地存在一些不适合当今环境的论调和观点。我们需要秉持批判继承的原则，让真正的文化发扬光大。关于茶，关于中国传统茶文化，@茶地理愿为文化传播水平尽绵薄之力。如果你觉得这个回答不错，请给我们点个赞！想了解更多茶文化，关注@茶地理，收获更多！

中国的七大茶类

作为中国的茶叶之乡，种植和品尝茶叶的历史悠久，产量极其丰富。由于地域辽阔，各地环境气候不同，茶叶种类繁多，千差万别。茶树的生长习性不同，采摘的新茶通过不同的加工方式，具有不同的特点。莱阳头条

目前，茶叶的分类有很多标准。目前应用最广泛的茶叶分类方法是根据发酵程度和制作工艺对茶叶进行分类。羊头来

根据发酵的程度，茶叶可分为六类，分别是:莱阳头条。

绿茶-发酵度约为0。

白茶——发酵度5%-10%。

黄茶——10%发酵度，莱阳头条

乌龙茶(绿茶)-10%~70%发酵度

红茶——70%~100%发酵度

红茶-80%~100%发酵度。

绿茶是一种未发酵的茶。它是以新叶或新芽为原料，不经发酵，只经过杀青、整形、干燥等工序制成。因其干茶、茶汤、叶底以绿色为主，故名绿茶。

白茶，是一种轻发酵茶，是指采摘后，晒干或文火加工，不杀青，不揉捻的茶叶。具有芽完整、体饱满、香清鲜、汤色黄绿清亮、味淡而甜的品质特点。

黄茶属于轻发酵茶。黄茶杀青、揉捻、干燥工序与绿茶相似，但加入了独特的“闷黄”工艺，使黄茶具备了“干黄茶、汤黄、叶底黄”的三黄品质特征。

乌龙茶又称绿茶，是一种部分发酵茶，品种繁多。是中国几大茶类中独具中国特色的茶类。乌龙茶是经过采摘、萎凋、摇青、炒制、揉捻、烘焙而成的一种品质优良的茶叶。乌龙茶是由宋代的贡茶龙珠和冯冰演变而来，创制于1725年(清雍正年间)左右。品尝后齿颊留香，回味甘甜清新。

红茶是一种全发酵茶，经过萎凋、揉捻(切)、发酵、干燥等一系列工序精制而成。以适宜的茶芽叶为原料。萎凋是红茶初制的重要工序，被称为“黑茶”。红茶因冲泡干茶后有红色茶汤和叶底而得名。

红茶属于后发酵茶。红茶的基本工艺流程是杀青、初揉、堆积发酵、复揉和烘焙。一般红茶的原料都比较粗老，在制作过程中需要很长时间的积累和发酵，所以叶子呈油状或深褐色，所以称为红茶。

传统茶分为几类。

中国六大类茶是指中国生产的六大类茶:红茶、绿茶、乌龙茶(绿茶)、黄茶、红茶、白茶。

茶的种类很多，其中中国的种类最多。茶叶分类目前没有统一的方法，根据不同的标准有不同的分类方法。根据各种茶系中茶多酚的氧化聚合程度，可将茶叶分为六大类，即绿茶、黄茶、白茶、绿茶、红茶、黑茶。

中国的五种茶

01.

蒙顶茶

蒙顶茶产于四川省雅安市，以蒙顶山命名。《中国茶叶大辞典》载:“雅安孟定、绵竹赵坡茶、峨眉白芽亦称珍品”。

据古书记载，自西汉著名茶农吴理真在蒙山山顶种下七棵茶树，距今已有两千多年。

公元前53年，吴在孟定种茶成功后，蒙山茶经过东汉、三国、两晋、南北朝，孕育并推广到整个蒙山地区。

到了唐代，蒙山茶叶已经发展到相当的规模，其质量和数量都超过了其他地区，在中国享有很高的声誉。唐玄宗天宝元年(公元742年)，蒙顶茶成为贡品，作为土特产献给皇室。

02.

景山茶叶

山茶花产于浙江省杭州市余杭区。步道以通天广而闻名，被称为“江南第一山”。

山茶花和山一样有名。最早种植于唐代，兴盛于宋代。山茶花在元明清时期仍有名气，并形成了其独特的品质和风味，源于自然，崇尚自然，讲究真色、真香、真味。

据史料记载，1260多年前的唐代，景山就开始种植茶树，制作茶叶。可以说，景山茶是浙江最古老的茶叶之一。

名人如叶、吴、欧阳修、田汝澄、顾应台等。都对山茶花的独特品质给予了高度评价。

03.

仙人掌茶

仙人掌茶产于湖北当阳玉泉山。始建于唐代玉泉寺，至今已有1200多年的历史。

仙人掌的创造者是玉泉寺中伏禅师。

据查说，中伏禅师本姓李，是唐代著名诗人李白的侄子。商元元年(公元760年)，他到金陵栖霞寺旅游时，遇到了他的叔叔李白，在寺中住下，于是禅师中伏将此茶供奉给李白。

李白品尝后，觉得茶香、滑、熟，形如其掌。他还了解到，这种茶产于玉泉寺，是他侄子做的仙人掌茶。于是，他欣然提笔，命名为玉泉仙人掌茶，并写诗赞美。从此，玉泉仙人掌茶名声大振。

04.

凉茶

浮梁茶产于江西省景德镇市浮梁县。浮梁茶历史悠久。在汉代，僧侣种植和收集茶叶。

唐代诗人白居易在他的名作《琵琶行》中写道:“一个月前，一个以金钱为重的人，不顾一切地离开了她，到浮梁去买茶叶”，可见当时浮梁的茶叶市场是相当有名的。

唐代以后，浮梁的“仙芝”、“嫩瑞”、“福和”、“六合”茶，以其“色艳、香、味醇、形美”四大独特特色，在宋、元、明、清历代延续，并被选为贡品。

05.

杨仙茶

阳羡茶，产于江苏宜兴，以汤清、香、味醇而闻名全国。历史悠久，自古享有盛誉。它不仅受到皇室的青睐，也受到学者的喜欢。

“皇上未曾尝过阳羡茶，芳草不敢先开。”宜兴洋县紫笋茶一直与杭州龙井茶、苏州碧螺春齐名，列为贡品。

早在三国孙吴时代，它就被命名为赤江南，当时叫“国山茶”。

唐代有“茶圣”之称的陆羽长期在阳仙山考察，他评价“阳仙茶”确是“香绝上品”，“可供上品”。

由于陆羽的推荐，“洋县茶”闻名全国，一时闹得沸沸扬扬。此后“洋县茶”被选为贡茶，故称“洋县贡茶”。

中国人喝茶已经有几千年的历史了。“柴米油盐酱醋茶”可以说是中国人的“国饮”。在高速发展的今天，我们虽然不能再领略古代饮茶的盛世，但还是可以沉下心来泡上一杯茶，在茶中与古人对话。

以上解释了古茶的种类。这篇文章已经分享到这里了。希望能帮到大家。