儒家注重‘人性’，希望传播‘爱与尊重’。儒家的中庸思想讲究以人为本，以人性为主体。儒学是由孔子创立，孟子发展，荀子收编的学术流派，为历代儒生所称道，至今仍有一定的生命力。

儒家的三大斗争

1、反暴力斗争

从春秋到战国，兼并战争越来越频繁，所以《孟子》年的反暴力言论比《论语》年多得多。比如“孟子见梁襄王，言者曰：“吾不似君子，忽问曰：“天下之恶乎？我对他说：预定一个。谁能做到？对：杀人不上瘾的人都可以。谁能比得上？是的，世界上除了和平什么都没有。”

秦始皇以武力得天下，以武力治天下，第二年就死了。汉高祖以武力治天下，以文采治天下，汉朝延续了四百年。所以大家都明白，你不可能马上统治世界。儒家反暴力的正确性已经被证明可以治理天下。二战补充了历史。希特勒的纳粹势力没能统一西欧，各国民主协商的成果形成了欧盟，这就是“没有杀手”也能统一世界的证明。历史正在摆脱暴力的循环，实现儒家的反暴力原则。

2、反愚昧斗争

儒家非常重视知识，努力教育和培养中国文化的基础。道家和法家否定知识，崇尚愚昧，限制教育，以官为师。请看反儒家的无知哲学：

老子说：“掏空自己的心，填饱自己的肚子，削弱自己的志气，强健自己的骨骼，往往会使人民无知无欲，使丈夫和智者不敢为之”；“人之有智，恶之有生”；“智出，有大假”；“民难治，因其智”；“古之善者，不智于民，而必愚也。”韩非子说：“养士求智为乱，为政适民”；“要知道耶和华用他的能力，不听他的话”；“愚者畏罪不敢言，智者无讼”；“在一个有明确主人的国家，没有简单的文字、法教、前王语言和以官为师”。知识越多，越反动。自古就有。

3、反神秘斗争

儒家无天无岸，接近无神论。“这孩子没有说出怪力的想法”。儒家的反神秘斗争，从商殷大事到孔子不谈怪力乱神，迈进了一大步。不言而喻，儒家不是宗教。然而，在佛教的影响下，孔子居然被阿郎郎撮合，与佛、道先人同坐，并接受香火供奉，让人觉得可笑。学术必须去神秘化，真理最怕没有疑问。