《清静经》读诵及译文

一个

老君曰：大道无形，生天地；大道无情，日月运行；大道无名，万物生长；我不知道它的名字，所以我说出来。夫与道：清与浊，动与静；天空晴朗浑浊，天空静止。

男清女浊，男动女静；降本流末，生万物。浊的源头是清，静的基础是动。人总可以清静，天地终会还。

老婆那么清楚，心却不安；人们安静得想拿走它。往往能发其所欲，而心静，清心明意。自然六欲不生，三毒灭。

所以，不能的，因为心不清，不想发。可发者，看内心，心无所依；外观有其形，有其形无其形；从远处看，什么都没有。

三者皆悟，只见于空；空观，空；空无一物，空无一物；没事，没事，湛然经常沉默；没有沉默，你能活下去吗？

欲不生，真静。真的总是回应事情，真的经常得到性；永远保持安静，永远保持安静。就这样安静下来，渐渐进入真相；当你进入真正的道，你就被称为道。你虽然得到了道，却一无所获。以化众生，谓之道；能够理解的人可以宣扬圣言。

老先生说：上士不争，下士好争吵；有德就有德。坚持不懈是不道德的。所有的众生都是假的，因为他们不可能是真的。

如果你有一颗虚伪的心，你会让你的上帝感到惊讶；它不仅让它的神感到惊讶，还抓住了一切；既然创造了万物，那就是贪婪；贪心是烦恼；烦恼妄想，烦恼身心；他受尽浊世之辱，徘徊生死，常常沉入苦海，从不扭曲道。道是真，悟者自得，悟者常静。

参考译文

老子说：大道看似无形，却能滋养天地；大道看似没有情感，却能运行日月，使其流动不息；

大道没有名字，但它可以生长，生长，滋养万物。我不知道他叫什么名字，就叫他“陶”。

这条神秘而包罗万象的大道：既干净又纯洁，又混乱又肮脏；既有动力，又有安静。

清阳之气上升，阴浊之气下降，可见天清地浊。天体的运动属于运动的形状，而地球的本体属于静止的东西。

就男女而言，男性属阳，女性属阴。如果一切都不能保守，那么万物的原始灵性就容易衰退；

万物的原始灵性下降，就失去了自我的主宰；如果一切都失去了自性的主宰，就容易有情欲，思想和行动自然流向下半身的尽头；

如果万物的思想和行动都在下半身的末端流动，就会有阴阳的交汇；万物若有阴阳交合，自然会长成各种轮回。

洁癖是浊源，变是洁癖的基石。如果人能始终保持一颗清净的心，那么天地的本质就能回归自性。

人的元神是纯真无邪的，但他原本纯真平等的意识却被人心的扰动蒙蔽了。人的心灵本来是喜欢纯洁的，却因为庸俗的感情和物欲的影响，被诱惑而失衡。

所以一个人如果能把这些贪欲和自己的心念都去掉，自然就能清净了。理清了心性之后，我们的元神自然就保持清明了。

这样，六感(眼、耳、鼻、舌、身、意)接触外界的欲望就不会产生。人性的三毒(贪、怒、傻)会自动消除。

有些人做不到，是因为头脑没有理清，欲望没有去除。如果能摆脱这些欲望，达到纯粹，就会发现万物无处容身，又怎么会有欲望呢？

外观和形状，一切都在生与死的过程中，没有永恒的形式；如果我们从更长远的角度看待一切，我们会发现

当所有的“空”和“无”的想法都消失了，它就进入了湛然的持续沉默的状态。最后连这份沉默的坚持都放下了。这时候欲望怎么会产生？

当贪欲彻底死了，就到了真正的静功夫，心达到真正的静境界，然后就自然而然的去应用和落实一切。

能安心的人，是能保持真正清净的人，是能长久保持真正安静的人，是能看清真理的境界的人。一旦步入真正的大道，就是修行者所说的“得道”。

虽然名为“开悟”，其实真的没什么可得到的。但为了使众生人性化，故取名“道”。

如果你能真正实现这种境界，你就能把这种真实纯粹的圣人之道传播到全世界。

老子说：最上等智慧的人，因深明大义，所以无争，只有最下等的愚人，才会不察情理，争强好胜；

道德最好的人，即使做了好事也不会说自己有德行。只有无德的劣等人才认为自己做了有德的事就有德。这是因为他不懂道德的真谛。

为什么众生不能步入真正的大道？是因为他常常有一颗虚幻的心。

因为妄想，会扰乱他的元神，因为会扰乱他的元神，容易执着一切。一旦对什么都执着了，就一定会想要。

一旦你想要的东西或者人得不到，或者你内心的需求得不到满足，你就会很困扰。

烦恼妄想一旦生起，就会扰乱身心，使原本纯洁的意识受到大量的污秽和耻辱，使自己漂流到生死之海，永远失去真正的道路。

能悟性的人，自然会体会到这条永恒的道路。简而言之，真正能懂大道的人，才是能时刻保持身心清净的人！