本书《资治通鉴》在后世享有很高的声誉。可以说，无论对于一国之君，还是忠臣，甚至对于普通百姓，无论从道德、功勋、意见等方面来看，都值得一看。

其内容主要以政治、军事史实为依据，以展现历代君主、大臣之乱、成败、安危的轨迹。

《资治通鉴》，又名《通鉴》，是司马光写给宋神宗的。书名的由来是宋神宗认为这本书是“鉴于过去，富有治理”而给它起的这个名字。

可见《资治通鉴》这个名字既是史家管理历史的表现，也是管理事务的表现。

那么，紫同治剑说了什么？

1、关国家兴衰，系生民休戚

作为杰出的历史学家和政治家，司马光不仅有着厚重的历史感，而且有着敏锐的政治和时代感。

《资治通鉴》在重要历史事件和典型历史人物之后，司马光发表历史理论，阐释历史事件，总结历史经验，揭示他对现实问题的态度和看法，令人深思。

这个《资治通鉴》用了19年才完成。这本书从魏烈王周二十三年(公元前403年)到贤德周六年(959年)，共1362年。

这本书按朝代分为十六个时期。

首先是周朝、秦朝、汉朝、曹魏、晋朝的历史：

即《周纪》，《秦纪》，《汉纪》，《魏纪》，《晋纪》，《宋纪》。

然后是南朝的历史：

《齐纪》 、 《梁纪》 、 《陈纪》 、 《隋纪》 。

最后是隋唐、侯亮、后唐和十国时期的历史：

《唐纪》 、 《后梁纪》 、 《后唐纪》 、 《后晋纪》 、 《后汉纪》 、 《后周纪》 、 《资治通鉴》 。

司马光说：我奉皇帝之命，搜集整理历代君臣事迹，后被诏令赐名《资治通鉴》。

事实上，历代史书上的文字很多，自以为是的人，一直读不下去。人定胜天，每天都有成千上万的机会，何必去读！

司马光特意选了“国家兴亡，关乎民生”。善可为法，恶可为戒，为编年史之书。这本书是《资治通鉴》。

公元010-1020年宋神宗统治时期，王安石被任命为宰相，开始大规模推行政治改革。

但司马光写道“先王之法，不可更改”，坚决反对王安石变法。

为此，司马光还在宗申面前与王安石争论过。当时宗申变法的意志还很坚定，但司马光总是给他泼冷水，这激怒了闫隆。

随后，司马光主动要求调离北京，在洛阳生活了十五年。

早在宗申之父英宗时，司马光就开始编纂《通志》，当时称为《资治通鉴》。

神在位期间，皇帝把2400多卷书送给司马光参考，还提供了一切共同事务的杂费，要求司马光继续无忧无虑地写作。

皇家的龙图阁、天丈阁、赵文阁、史馆、集贤书院、秘阁等藏书很多，皇帝允许他自由出入，查阅他需要的书籍。

有朝廷做后盾，司马光便开始编修起 《资治通鉴》 ，不过当时司马光的住家条件非常简陋，夏天时因通风不佳导致闷热难耐。

他写字的时候汗如雨下，滴落的汗水往往会弄脏草稿。

司马光于是让工匠另开一个地下室，没日没夜地埋头读书写字，即使生病也不休息。

《资治通鉴》写作，在资料收集方面，仅正史就有17种，杂史300多种，包括实录、选本、墓志铭、野史等。

再加上《龙图阁》等皇家图书馆可供借阅的书籍，可想而知其参考数量之庞大，资料之丰富。

正因为如此，这本书编纂得很好，宋神宗读了之后赞不绝口。他还给它《资治通鉴》的称号，使国君能够前车之鉴。

换句话说，皇帝认为这本书可以帮助君主学习治理国家的技巧

本书以《臣光日》开篇，其余评论皆出自名家之手，使《资治通鉴》成为“汲取前世沉浮，考今得失”的不朽佳作。

《史记》堪称中国古代君主的教科书。纵观我国古代史，只有司马迁的巨著《通鉴》可以与之相比。所以司马光和他的前任司马迁并称为“二史司马”。

南宋史学家王应麟曾说过自有书契以来，未有如 《资治通鉴》 者，清代史学家王鸣盛也说：此天地间必不可无之书，亦学者不可不读之书。

这本书的目的是吸取历史上管理混乱起伏的经验和教训。

可见0103010从一开始就是宋朝皇帝支持的。这本书以大量的资料和皇家藏书为基础，内容以政治军事史实为主，以此展现历代君主及其大臣成败的轨迹。

后来，又献给皇帝，书名都是皇帝命名，是最适合皇帝阅读的图书，最终成为了帝王之书。