今天，我们来谈谈隋朝和杨迪。杨迪是一个众所周知的人物，但似乎历史给人的印象是杨迪是一个暴君，建造大规模的，奢侈的，滥交的后宫，无序的伦理，等等。

从普通人的道德标准来看，杨迪杨光皇帝并不是一个真正的好人。从另一个角度来看，作为天子和皇帝，杨迪勉强算是一个合格的皇帝。

只是杨迪皇帝在一些事情上过于草率和不切实际，却毁了隋朝。

虽然隋炀帝在历史上留下了千古骂名，但有几个史实，特别是在涉及国家的统一、领土的完整上，有几个客观的史实，我们还是需要还原一下：

第一个问题：在西域的问题上，隋炀帝是好大喜功还是开疆拓土？

我们知道，在汉代，通过中央政府，我们与西域各国有了联系，实现了丝绸之路。西域一些国家也被纳入中原王朝的版图，但经历了南北朝时期的动荡。

到了隋朝的时候，西域已经变得和中原不熟了。当时有一个关于西域和杨光的笑话，说我今天要在甘肃这一带开大会，西域各国都会来，载歌载舞，拜皇帝。

然后回到首都，家家户户张灯结彩，只要西方国家来了，吃饭免费，娱乐免费，各民族都来朝鲜。

但这件事分为两部分。从更大的角度来看，西关与中原王朝有关。如果说西域诸国被重新纳入中原王朝的版图，那么就可以说杨迪取得了巨大的成就。

至于为什么要在宫城大摆宴席招待这些人，或许也是因为西域这些地方可以与“中国”重聚。

但是，为什么丑闻会卷进来这么远？是因为那时候真的不现实。我们知道，隋朝从隋文帝、隋文帝到杨迪成为天子，只经历了两代君主。

文帝虽然通过开皇之治加强了国家实力，但远经不起这样的折腾，所以杨光从领土角度看似乎做了一件好事，但从国计民生角度看却是一件坏事。

第二个问题：我们说隋炀帝杨广开凿运河，是功？是过？

目前，大运河早在战国时期就与一些运河相连，但真正实现南北通达是在隋代。杨迪修建了这条运河，民间有一种说法是他去扬州看琼花。

琼花是南方的一种花，很漂亮，琼花很幸福。杨迪皇帝非常喜欢玩，到处建造宫殿，种植奇花异草。

但是从另一个角度或者从杨迪修建大运河的初衷来看，休闲娱乐只是其中的一小部分，更大的用途是什么呢？

为了把南方的粮食运到北方，开通了南北水运，这样贸易就发达了。时至今日，我们的运河经济和文化难道没有杨迪杨光皇帝的功劳吗？

第三个问题：隋炀帝杨广搞大工程，做地标建筑，是好还是坏？

杨迪杨光皇帝从事工程，不仅从事一些土木工程，而且从事文化建设。

现在，当我们谈论杨迪皇帝大兴土木，修建各种宫殿和其他庭院，收集世界各地的美女，挖掘各种奇花异草时，他真的是一个败家子。

同时国力不允许他上马这些项目，让百姓苦不堪言，到处造反。

但是别忘了，南北朝战争之后，中原大地一片废墟。因为多年战乱，一些基础工程需要建设，但在建设过程中，他把更多的权力倾斜给了一些自己喜欢和享受的地方。

这引起了争议，成为了轰动，自然也就声名狼藉了。但他的项目，除了这些土木工程，还包括文化工程，其中最引人注目的是地图工程。

他一即位，就要求天下各州各郡，把各州各郡的物产和数字画出来，做成地图。在以前的朝代，全国还没有人把这些事情做得这么细致。

周代时《周礼》年说各行各业在地图上春夏秋冬四官之下都有下属官员，但当时成熟地图的一些要素还没有完全具备。

到了杨迪皇帝时期，真正的国家

隋文帝以来，隋朝收集了大量前朝丢失的书籍和古籍进行文化建设。当然地理也是不可或缺的，于是就有了后来的《区宇图志》。

《区宇图志》有多大？它有1200卷之多，是一部宏伟的地图杰作。此外，杨迪还整理编纂了131卷《诸郡物产土俗记》，这是一部专门的地图记录。

这些文化项目有什么用？首先，经过多年战乱，各地情况不明朗。所有的版图，各种物产，人口，实力都被中央政府统计过。其次，做这些事情也为当时和后世的治国提供了科学的参考。

无论如何，作为一个皇帝，杨光是很有才华的，但是作为一个皇帝，他并没有以德仁孝治国。

但是不切实际，形式主义，面子工程，以至于一个欣欣向荣，尤其是隋文帝苦心经营的一个崭新的大一统王朝，毁在了他的手里。