作为战国四公子之一，相信很多人都熟悉孟尝君这个名字。和他并列称为战国四公子的，分别是楚国春申君黄歇、魏国信陵君魏无忌以及赵国平原君赵胜。

战国四公子的名字很好听。如果你不了解历史，你可能会误以为他们是国王的儿子，其实不是。之所以有这样的名声和外号，主要归功于他们在当地是比较有势力的贵族，喜欢招贤士，所以名声比较大。

但是对于孟尝君这个人，后世的评价往往是褒贬不一的，正如同标题“孟尝君是欺世盗名之辈吗”这样的疑问也不少。,真的是这样吗？

孟尝君的侠义心肠

据史书记载，孟尝君田文是战国时期的一个富二代。他的父亲是田婴，田婴是田的儿子。从他的身世来看，他是齐国的皇室贵族。

生在这样一个不缺钱不缺地的环境里，孟尝君很可能& quot丰衣足食& quot。别的富二代喜欢吃好穿好养美女炫富，他不一样。他喜欢招揽顾客。

传说他有3000名追随者。不管他们从哪里来，也不管他们过去怎么样，这些人都不在乎。只要他们有自己的技能和才能，就可以被孟尝君招募。

在更早的史料中，如《战国策》的记载，孟尝君一直保持着一个彬彬有礼的下士形象。历史记录：“孟尝君曾待客夜食，有一人蔽火光。客怒，以饭不等，辍食辞去。孟尝君起，自持其饭比之。客惭，自刭。士以此多归孟尝君。”

上面这段话摘自《孟尝君养士》，主要讲了一个简单的故事：——孟尝君设宴，有人挡住了光线，给一位公家客人的饭菜投下了阴影，于是客人就生气了，认为客人的饭菜好坏，于是就生气了，想离开。孟尝君知道后，马上站起来，端着自己的饭菜和他的对比，结果饭菜当然是一样的。's的举动使客人们为自己吝啬的度量感到羞愧，甚至想自杀以示歉意。从那以后，越来越多的人加入了孟尝君。

这个简单的事件既体现了孟尝君对门下客人持平等的态度，也说明他很大度，对客人的质疑不生气，而是耐心解释，温和待人。

此外，还有许多& quot圣贤& quot比如他善于纳谏，同时又非常富有政治才能，先是在秦国担任丞相，后来又辗转担任齐国和魏国的相国，这些也作为他政治才能的“加分项”。.孟尝君的

总之，在《战国策》记录的主旋律中，孟尝君是一个非常有名的贤能之人。包括他的侠义心肠，以及对他贤明的大加赞扬，多在民间传说和小说戏曲中出现较多。

这个习语是每个人都熟悉的。每个人都知道这不是一个好词，但很少有人知道，这个成语也是从孟尝君的门客事迹中得来的。.

由于孟尝君对公众开放，他会接受任何技能，无论好坏。其中有两个人，一个擅长“学鸡叫”，一个擅长“钻狗洞”。

按照世俗的观点，这两个人都是没文化的流氓，但孟尝君并不嫌弃他们，对他们一视同仁。这两个人在关键时刻帮了孟尝君大忙。

一次出使秦国后，秦国的赵浩棋看中了孟尝君这个不可多得的人才，想把他留在秦国做官，于是在他即将离开秦国时，被强行扣留。在秦昭王看来，如果他愿意留下，自然是最好的结果；如果不愿意，那也不能放虎归山，就要杀之而后快。

在这个节骨眼上，想回齐国，但又不想丢了性命。于是就想贿赂秦王，给他送了一件从齐国带来的白狐裘，这件白狐裘非常珍贵，天下无双。

但是东西送来了，秦王也没有让他回去的意思。无奈之下，只能改变目标，向秦公主求助。

秦王很愿意听秦公主的话。只要枕风一吹，大概就搞定了。只是秦公主在答应的时候，也提出了一个条件，就是——个

这可让孟尝君犯了难。正在这时，擅长& quot钻狗洞& quot自愿帮助孟尝君解决这个问题。夜深人静的时候，他潜入秦王宫，偷走了原本送给秦王的白狐皮，送给了秦公主。

果然，秦公主很高兴收到了东西。他成功地说服秦王不杀孟尝君，并把他送回了齐国。

孟尝君得到秦王的同意，准备连夜返回齐国，生怕秦王食言，再次逮捕他们。到了秦国边境函谷关，想走也走不了，因为天还没亮，城门还没开。她也想要一个和送给秦王一模一样的白狐裘。

这时候，那个擅长学鸡叫的门客走了出来，他叫了两声引起公鸡打鸣，让守城士兵以为时间到了，就打开关门，孟尝君得以出关。在这种依靠& quot智能技能& quot，因此可以推断，孟尝君手下的3000名客户不一定都是有才能的人，孟尝君招募他们的主要目的是为自己创造一个& quot下士& gt；

非但没有被歌颂，反而被扣上了投机取巧的帽子，由此孟尝君就成了“鸡鸣狗盗”之徒，被人认为上不得台面，只会耍些小伎俩。

此外，还有一个

个重要原因，也让孟尝君的名声大打折扣。那就是他先后在三国任丞相之职，先是入秦朝为相，后来又回到自己的齐国担任丞相，最后又到了魏国。对于战国时期来说，各个国家较为独立，彼此又存在竞争和敌对，正所谓忠仆不侍二主，孟尝君却辗转三国，朝秦暮楚，此举颇有叛国的嫌疑。

史料的丰富与演变

由于战国时期距今年代久远，要想了解当时的情况，只能凭借古人的史料记载。就拿对孟尝君的记载来说，相较于《战国策》，司马迁的《史记》中记载更为丰满而完善。换句话说，《史记》是在《战国策》的基础上，对其进行了一定的增删。

《战国策》对孟尝君的记载，和孟尝君在民间的传说与口碑比较相近，都偏向于歌颂孟尝君的仗义疏财、折节下士的美好品德。当然，这也和孟尝君手底下的门客众多有关，他们的故事也使孟尝君声名远扬。

而在史学评论家的眼中，孟尝君则更像一个欺世盗名之辈，因为他自身并没有什么才能，只是擅长养门客，而类似于鸡鸣狗盗的门客，又让他显得不那么入流。从种种事迹，更加坐实了他“欺世盗名”的名声。

比如在《战国策》中记载的孟尝君对身边的人非常宽容，从不同方面表现其宽阔的气量和胸怀，这些细节和记录在史记中都做了舍弃，却增加和细化了一些负面描述，譬如“尖锐发问，驳斥父亲”以及“孟尝暴怒，杀人灭县”。

据《史记》本传记载：“赵人闻孟尝君贤，出观之，皆笑曰：‘始以薛公为魁然也，今视之，乃眇小丈夫耳。’孟尝君闻之，怒。客与俱者下，斫击杀数百人，遂灭一县以去。”不过据史学家猜测，这大概是司马迁为了更好地塑造孟尝君形象，而虚构出的情节。

最后，我们再回到探讨的主题：孟尝君是欺世盗名之辈吗？或许每个人都有不同的观点，但笔者想借用曹雪芹《红楼梦》的一句话：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”我们不能单单一个词就整体概括一个人物，好的名声可以刻意营造，坏的名声可以污蔑而来，要看这个人物如何，还是要看他如何去做的。