周易六十四卦卦象全解

易经原著和白话详解？

易经原文及白话详解？

《易经》是傅、和孔子合作的结果。《周易》把无处不在的双边关系中可能发生的各种变化，用高度抽象的六十四卦的形式表现出来，并用卦来进行简要的解释。

第一次占卜：《乾卦》

为了天空而做。

《乾》:袁亨利甄。

第九天：潜龙，不用。

92:田里见龙，好见大人。

93:君子终日劳作，若晚勤，无咎。

94:还是往深处跳，不怪。

九五：飞龙在天，见大人就好。

上久：康龙，有悔。

用九：见群龙无首，吉。

乾：元、恒、李、贞。

【白话】《乾卦》象征天：元初，繁荣，和谐，贞洁。

《象》岳：天道强，君子自强不息。

【白话】《象辞》说：天道周而复始，永无止境，谁也挡不住。君子当效法天，自立自强，自强不息。

第九天不要用潜龙。

【白话】农历九月初九，龙还潜伏在水中，养精蓄锐，暂时发挥不了作用。

《象》岳：不要用潜龙，阳在下处。

【白话】《象辞》说：龙象征阳。#39龙还潜伏在水中，保存体力，暂时发挥不了作用#39，因为这条龙的位置最低，杨灿发射不出来。

92、见龙在田，见大人。

【白话】1992年地上出现龙，有利于出现位高权重的人。

《象》岳：#39参见#39，德士普耶。

【白话】《象辞》说：#39龙已在地上出现#39，犹如阳光普照，天下人普遍受益。

93年，君子终日劳作，如果迟到，完全无可指责。

【白话】93。君子终日自强不息，晚上不敢懈怠，这样即使身处险境也会反败为胜。

《象》岳：#39整天做#39，说一遍又一遍。

【白话】《象辞》说：#39整天自强#39，因为要避免重复，不敢马虎。

94，还是往深处跳，不怪。

【白话】1994年，龙族或腾跃而起，或隐退于元，并无伤害。

《象》岳：#39还是往深里跳#39，进了也没什么可怪的。

【白话】《象辞》说：#39龙跃起或退于渊，不受伤害。#39，因为它能审时度势，进退自如，没有伤害。

九五飞龙在天，看大人就好。

【白话】九五期间蜻蜓飞上天，有利于出现德高望重的厉害人物。

《象》岳：#39飞龙在天#39，牛藏也。

[白话] 《象辞》说：#39蜻蜓飞上天空#39，象征着一个道德高尚，权力巨大的伟人，一定会有所作为。

第九天，康龙后悔了。

【白话】第九天，蜻蜓到了高处，一定会后悔。

《象》岳：#39康龙有悔#39，盈利不能长久。

[白话] 《象辞》说#39蜻蜓到了高位会后悔#39，因为事情到了尽头，就会走向自己的对立面。

如果你用九，你会看到一个群龙无首的群体，纪。

【白话】用九，龙不愿意带头是很吉祥的。

《象》岳：#39用九个#39，天德不能第一。

【白话】《象辞》说：#39用九#39的形象说明，天虽生万物，但不带头，不邀功。

第二次占卜：《坤卦》

(坤为地)坤上坤下

《坤》:元亨。理子马志珍。君子有朋友，先有粉丝，后有赢家，还有利益。西南的朋友，东北的朋友。一个甄姬。

第六天：霜冻，硬冰。

62、直、方、大，不习惯，没有缺点。

六十三，含章，可忠，或从王事，无终。

6月4日：包包；没有责备，没有名誉。

65、黄裳，元吉人。

第六天，龙在野外战斗，血是神秘的黄色。

用六号，李永珍。

坤：袁，恒，李，马志振。一个绅士有朋友，首先是粉丝，然后是赢家和受益者

有益。如果你去西南，你会得到朋友的帮助。如果你去了东南部，你会失去朋友的帮助。如果维持现状，也是吉祥的。

《坤卦》岳：地势坤，君子以厚德载物。

【白话】都说坤象征大地，君子当以大地为榜样，心胸宽广，兼容并包。

第六天，霜，冰。

【白话】第六天，脚下结霜，气候变冷，冰雪将至。

《象》岳：#39霜冰#39、阴始凝；训练导致它的路径，也很难冰。

【白话】《象》说：#39脚下结霜，气候变冷，冰雪将至#39，表示殷琦开始凝结；这种情况持续下去，必然会迎来冰雪的季节。

62.一个直方大，不学也没有坏处。

【白话】62、正直、正确、博大，有了这样的品质，就算不读书也不会有劣势。

《象辞》岳：六二运动是针对右派的，#39不学#39没有坏处，是正宗的。

【白话】《象》说：刘二耀若有变化，总显出正直正确的本性。#39就算不读书也不会有什么坏处#39因为地球和德国幅员辽阔，

因为一切。

六十三，包括张克俭，或从王，无终。

[白话]

《象》曰：#39含章可贞#39，以时发也；#39或从王事#39，知光大也。

【白话】《象辞》说：#39胸怀才华而不显露#39，是要把握时机才发挥，#39如果辅佐君主#39，必能大显身手，一展抱负。

六四，括囊，无咎无誉。

【白话】六四，扎紧袋口，不说也不动，这样虽得不到称赞，但也免遭祸患。

《象》曰：#39括囊无咎#39，慎不害也。

【白话】《象辞》说：#39扎紧袋口，不说也不动，可以免遭祸患#39，说明小心谨慎从事，是不会有害的。

六五，黄裳，元吉。

【白话】六五，黄色的衣服，最为吉祥。

《象》曰：#39黄裳元吉#39，文在中也。

【白话】《象辞》说：#39黄色的衣服，最为吉祥#39，是因为黄色代表中，行事以中道为准则，当然是吉祥的。

上六，龙战于野，其血玄黄。

【白话】上六，阴气盛极，与阳气相战郊外，天地混杂，乾坤莫辨，后果是不堪设想的。

《象》曰：#39龙战于野#39，其道穷也。

【白话】《象辞》说：#39阴气盛极，与阳气相战于郊外#39，说明阴气已经发展到尽头了。

用六，利永贞。

【白话】#39用六#39这一爻，利于永远保持中正。

《象》曰：用六#39永贞#39，以大终也。

【白话】《象辞》说：用六的爻辞说#39利于永远保持中正#39，即是指阴盛到了极点就会向阳转化。

第三卦：《屯卦》



（水雷屯）坎上震下

《屯》：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。

初九，磐桓，利居贞。利建侯。

六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。女子贞不字，十年乃字。

六三，即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。

六四，乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。

九五，屯其膏，小，贞吉；大，贞凶。

上六，乘马班如，泣血涟如。

屯：元，亨，利，贞；勿用有攸往，利建侯。

【白话】《屯卦》象征初生：元始，亨通，和谐，贞正。不要急于发展，首先要立君建国。

《象》曰：云雷屯，君子以经纶。

【白话】《象辞》说：《屯卦》的卦象是震（雷）下坎（水）上，为雷上有水之表象，水在上表示雨尚未落，故释为云。云雷大作，是

即将下雨的征兆，故《屯卦》象征初生。这里表示天地初创，国家始建，正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。

初九，磐桓，利居贞，利建侯。

【白话】初九，万事开头难，在初创时期困难特别大，难免徘徊不前，但只要能守正不阿，仍然可建功立业。

《象》曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。

白话：《象辞》说：#39虽然徘徊不前，但志向和行为纯正。只要能下定决心，深入基层，仍然会大得民心的。

六二，屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年后才生育。

《象》曰：六二之难，乘刚也。#39十年乃字#39，反常也。

【白话】《象辞》说：六二爻之所以出现困难，是由于阳刚一方所造成的。#39婚后十年才生育#39，是很反常的现象。

六三，即主鹿无虞，惟入于林中，君子几，不如舍，往吝。

【白话】六三，追逐鹿时，由于缺少管山林之人的引导，致使鹿逃入树林中去。君子此时如仍不愿舍弃，轻率地继续追踪，则必然会发

生祸事。

《象》曰：#39即鹿无虞#39，以从禽也。君子舍之，往吝穷也。

【白话】《象辞》说：#39追逐鹿缺少管山林之人引导#39，是因为获鹿之心过于急切。君子应及时放弃，否则必有祸事或导致穷困。

六四，乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。

【白话】六四，四马前进，步调不一，但如坚定不移地去求婚，则结果必然是吉祥顺利的。

《象》曰：求而往，明也。

【白话】《象辞》说：#39坚定不移地去追求，是明智之举。

九五，屯其膏，小贞吉，大贞凶。

【白话】九五，只顾自己囤积财富而不注意帮助别人，是很危险的，那样做，办小事虽有成功的可能，但办大事则必然会出现凶险。

《象》曰：#39屯其膏#39，施未光也。

【白话】《象辞》说：#39只顾自己囤积财富而不注意帮助别人#39，这样的人即使想有所作为，其前景也不大光明。

上六，乘马班如，泣血涟如。

【白话】上六，四马前进，步调不一，进退两难，悲伤哭泣，泣血不止。

《象》曰：#39泣血涟如#39，何可长也？

【白话】《象辞》说：#39悲伤哭泣，泣血不止#39，这种状况怎能维持长久呢？

第四卦：《蒙卦》