吴的简介需要简单明了：吴(170133541754)，本名，名粮民(现存吴手书《兰亭叙》，盖有印章：“全椒吴粮民印”)，清代安徽全椒人。吴生于清朝康熙四十年，卒于乾隆十九年，享年54岁。年轻聪明，善于记忆。再久一点，补正式弟子。游京《文选》，程。不善于对待学生，天性豪迈，没几年，旧品挥霍一空，有时连饭都吃不上。雍正十三年(公元1735年)，巡抚赵以“博学之言”为由演讲，拒绝前往。迁居金陵，成为文坛领袖。还纠集两个战友在雨花山脚下建圣贤，在太伯以下牺牲230人。如果资本不足，你住的房子就卖了，家里会有穷人受益。到了晚年，成了一个叫文木的老人，在扬州做客，尤其在饮酒方面。后来他在宾客中死去。紫晶的事业是他一生中最糟糕的，他写了《儒林外史》的55章(一章56章，一章60章，都不是原创)，幽默风趣，逗得他哈哈大笑。有七卷《诗说》，五卷《文木山房集》，七卷诗集《中国小说史略》并流传于世。因家中有“文木山居”，晚年自称“文木老人”，又因从安徽全椒老家迁到江苏南京秦淮河，故又称“秦淮河客”。他出身名门，小时候受过良好的教育，表现出特殊的文学创作天赋。当他成年后，他有机会获得包括官场内幕在内的许多知识，因为他随父亲到处为官。当吴22岁时，他的父亲去世了，家族内部为争夺财产和权力展开了激烈的斗争。

经过这次变故，吴无心做官，对虚伪的人际关系深恶痛绝，无心上进，无心功名。安徽巡抚推荐他考博学洪字，他却装病。他不善持家，遇到贫困就变卖所有家当，过着清贫的生活，直到1754年53岁去世。

吴一生创作了大量的诗歌、散文和历史研究著作，其中12卷《文木山房诗文集》，现存4卷。然而，正是他的讽刺小说《儒林外史》奠定了他在中国文学史上的杰出地位。他用了将近20年的时间，直到49岁才完成这部小说。人们在他的家乡建立了“吴纪念馆”；吴故居也建在秦淮河的桃叶渡。

吴是吗？吴(1701~1754)，清代小说家，汉族，安徽全椒人。吴生于清康熙四十年，卒于乾隆十九年，享年五十四岁(寿五十四岁，全椒二十三年，赣榆十年，南靖二十一年)。年轻聪明，善于记忆。再久一点，补正式弟子。游京《兰亭叙》，程。不善于对待学生，天性豪迈，没几年，旧品挥霍一空，有时连饭都吃不上。雍正十三年(公元1735年)，巡抚赵国奎为响应“博学之言”而演讲，未去(参加书院、抚远、杜源三级地方考试，因病未去听考)。迁居金陵，成为文坛领袖。还纠集战友在雨花山脚下建万神殿，拜太伯以下230人。如果资本不足，你住的房子就卖了，家里会有穷人受益。到了晚年，成了一个叫文木的老人，在扬州做客，尤其在饮酒方面。后来他在宾客中死去。紫晶的职业生涯是他一生中最糟糕的。他花了20年写了《文选》55遍(一遍写了50遍，一遍写了60遍，都不是原创)。他写的是受其折磨的人的真实，他幽默风趣，读起来有笑声。有七卷《儒林外史》，五卷《诗说》，七卷诗集《文木山房集》并流传于世。因家中有“文木山居”，晚年自称“文木老人”，又因从安徽全椒老家迁到江苏南京秦淮河，故又称“秦淮河客”。他出身名门，小时候受过良好的教育，表现出特殊的文学创作天赋。当他成年后，他有机会获得包括官场内幕在内的许多知识，因为他随父亲到处为官。当吴22岁时，他的父亲去世了，家族内部为争夺财产和权力展开了激烈的斗争。经过这次变故，吴无心做官，对虚伪的人际关系深恶痛绝，无心上进，无心功名。安徽巡抚推荐他参加博学考试，他却装病。他不善持家，穷困潦倒时，变卖了所有家当。直到1754年他53岁去世，他一直过着贫困的生活。

吴一生创作了大量的诗歌、散文和历史研究著作，其中12卷《中国小说史略》，现存4卷。然而，正是他的讽刺小说《文木山房诗文集》奠定了他在中国文学史上的杰出地位。本书《儒林外史》篇还入选了八年级(二年级)下册语文书。他用了将近20年的时间，直到49岁才完成这部小说。人们在他的家乡建立了“吴纪念馆”来纪念他；吴故居也建在秦淮河的桃叶渡。在吴的一生中，他的生活和思想都发生了很大的变化。在生活上，他从富贵沦落到武故居穷困潦倒；在思想上，他对名利表达了截然相反的观点。他生长在一个几代柯家之家，大半辈子都在南京和扬州度过，熟悉那里的官僚士绅、富家子弟、名流食客。在这些“上流人士”的生活中，他愤慨地看到了官僚的徇私，士绅的独断的乡音，富家子弟的平庸，业内人士的贪婪，名流的艺术，食客的欺诈。再加上他个人生活从富到穷，很容易察觉到“上流社会”的嘴脸。《范进中举》他彻底揭露了各类知识分子精神生活的腐朽，真是“如大禹九鼎之铸，神秘无形”(《绿云》《儒林外史》卷四)。而且因为生动的艺术形象，他的作品特别吸引人，特别感人。他经历了清朝康熙、雍正帝、乾隆三代皇帝。当时资本主义生产关系的萌芽已经出现，社会呈现出一定程度的繁荣。然而，这只是中国封建社会即将崩溃的一个回光返照，表面的繁荣掩盖不了大厦即将倒塌的事实。雍正帝、乾隆年间，清朝统治者逐渐镇压武装起义，但同时也采取大兴文字狱，设置博学宏言为诱饵。考八股开科举禁锢士人，鼓吹理学以统治思想对付知识分子。其中，科举制度的危害最大，影响也最大，让很多知识分子陷入其中。

追求利禄的圈套，成为愚昧无知、卑鄙无耻的市侩。吴敬梓看透了这种黑暗的政治和腐朽的社会风气，所以他反对八股文，反对科举制度，不愿参加博学宏词科的考试，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在他的《儒林外史》里。他以讽刺的手法，对这些丑恶的事物进行了深刻的揭露和有力的批判，显示出他的民主主义的思想色彩。

吴敬锌的简介？

吴敬梓的简介：

吴敬梓（1701——1754），字敏轩，号粒民（现存吴敬梓手写《兰亭叙》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”），清代安徽全椒人。吴敬梓生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，年五十四岁。幼即颖异，善记诵。稍长，补官学弟子员。尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。雍正十三年，（公元一七三五年）巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”，不赴。移家金陵，为文坛盟主。又集同志建先贤两于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。资不足，售所居屋以成之，家因益贫。晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。后卒于客中。敬梓生平最恶举业，所著《儒林外史》五十五回，（一本作五十六回，又一本作六十回，均非原本）专写熬中于此者之真相，幽默诙谐，读之捧腹。又有《诗说》七卷，《文木山房集》五卷，诗七卷，《中国小说史略》并传于世。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。他出身于仕宦名门，小时候受到良好教育，对文学创作表现出特别的天赋，及至成年，因为随父亲到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。吴敬梓22岁时，父亲去逝，家族内部因为财产和权力而展开了激烈的争斗。

经历了这场变故，吴敬梓既无心做官，对虚伪的人际关系又深感厌恶，无意进取功名。安徽巡抚推荐他应博学洪词考试，他竟装病不去。他不善持家，遇贫即施，家产卖尽，直至1754年53岁去逝时，一直过着清贫的生活。

吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作，有《文木山房诗文集》十二卷，今存四卷。不过，确立他在中国文学史上的杰出地位的，是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。这部小说大约用了他近20年时间，直到49岁时才完成。人们在他的家乡建立了“吴敬梓纪念馆”；南京秦淮河畔桃叶渡也建立了“吴敬梓故居”。

在吴敬梓的一生中，生活和思想都有极大的变化。生活上，他由富裕坠入贫困；思想上，对于功名富贵表示了截然相反的看法。他生长在累代科甲的家族中，一生时间大半消磨在南京和扬州两地，官僚豪绅、膏粱子弟、举业中人、名士、清客，他是司空见惯了的。他在这些“上层人士”的生活中愤慨地看到官僚的徇私舞弊，豪绅的武断乡曲，膏粱子弟的平庸昏聩，举业中人的利欲熏心，名士的附庸风雅和清客的招摇撞骗。加上他个人生活由富而贫，那批“上层人士”的翻云覆雨的嘴脸，就很容易察觉到。他在《儒林外史》中对这种种类型的知识分子的精神生活的腐朽作了彻底的揭露，真是“如大禹之铸九鼎，神妙无循形”（旅云《钵山志》卷四）。更由于生动的艺术形象的塑造，使他的作品分外具有吸引和感人的力量。

他一生经历了清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，当时，出现了资本主义生产关系的萌芽，社会呈现了某种程度的繁荣，但，这也不过是即将崩溃的中国封建社会的回光返照，表面的繁荣掩盖不了大厦将倾的事实。雍正帝、乾隆帝帝年间，清朝统治者在逐渐镇压武装起义的同时，就采用大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵；考八股、开科举以牢笼士人，提倡理学以统治思想等方法来对付知识分子。其中，以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为愚昧无知、卑鄙无耻的市侩。吴敬梓看透了这种黑暗的政治和腐朽的社会风气，所以他反对八股文，反对科举制，不愿参加博学宏词科的考试，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在他的《儒林外史》里。他以讽刺的手法，对这些丑恶的事物进行了深刻的揭露和有力的批判，显示出他的民主主义的思想色彩。

儒林外史作者是谁?

《儒林外史》的作者是我国清代时期杰出的小说家吴敬梓，吴敬梓字敏轩，号粒民，属于现如今的安徽人士，吴敬梓所创作的古代长篇小说《儒林外史》被赞誉为我国古代讽刺小说的巅峰之作，由此可见其地位之高。

吴敬梓从小生长于官僚世家，因为家境的优渥，使得其幼时受到了十分良好的教育，而后却家道中落，尝遍世态炎凉。吴敬梓一生创作了非常多的文学作品，诗歌、散文，甚至是史学研究均有涉猎。然而让其闻名于世间的，却是《儒林外史》这本长篇讽刺小说。

吴敬梓因为自小生长在累代科甲的世族之中，所以见多了官场的昏庸与黑暗，因而一生都不愿入仕为官，即便后期家境一贫如洗，也未曾让其踏入仕途。《儒林外史》当中对于那些腐朽不堪的知识分子形象的塑造，正是得益于他由富而贫带来的生活转变所让其感受到的世态炎凉。

扩展资料：

全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。

一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。

《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。

在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。

参考资料来源：百度百科-儒林外史

吴敬梓的资料

吴敬梓1701~1754，清代最伟大的小说家之一。字敏轩，号粒民，因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。（现存吴敬梓手写《兰亭叙》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”），清代小说家，汉族，安徽全椒人。吴敬梓生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，享年五十四岁（一生54年，在全椒23年，在赣榆10年，在南京21年）。幼即颖异，善记诵。稍长，补官学弟子员。尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。雍正十三年（公元一七三五年），巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”，不赴(参加了学院，抚院及督院三级地方考试，因病未赴廷试)。移家金陵，为文坛盟主。又集同志建先贤祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。资不足，售所居屋以成之，家因益贫。晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。后卒于客中。

关于吴敬梓资料

吴敬梓(1701-1754年)，字敏轩，一字文木，号粒民，清代小说家，汉族，安徽全椒人。清代最伟大的小说家之一。因家有"文木山房"，所以晚年自称"文木老人"，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称"秦淮寓客"。(现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章:"全椒吴敬梓号粒民印")，幼即颖异，善记诵。稍长，补官学弟子员。尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。雍正十三年(一七三五)，巡抚赵国辚举以应"博学鸿词"，不赴(参加了学院，抚院及督院三级地方考试，因病未延试)。移家金陵，为文坛盟主。又集同志建先贤祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。资不足，售所居屋以成之，家因益贫。晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。后卒于客中。

著有《文木山房诗文集》十二卷(今存四卷)、《文木山房诗说》七卷(今存四十三则)、小说《儒林外史》。

基本信息

个人背景

职业：

文学家

个人概况

中文名：

吴敬梓

别名：

字敏轩，号粒民

国籍：

中国

民族：

汉

出生地：

安徽全椒

出生日期：

1701年

逝世日期：

1754年

其他信息

其他作品：

《儒林外史》

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