上海某商业广场的雕塑被指带有暗示性，造型非常不雅！在公共场所摆放雕塑需要注意什么？一定要放些正能量的东西，适合场合，注意尺度，不要太大，否则不利于人们的交流。

管理层如何回应上海某商业广场雕塑不雅的指责？管理方回应，这是正常的文化宣传行为，是为了宣传当地的一些文化特色，所以才会有这样的雕塑。

上海商业广场雕塑被指暗示，商场回应已更换。公共场所是否应该有边界感？作为艺术家，我个人不喜欢这两个雕塑。他们太授权了，有点油腻，很平庸。

最起码不值得我去维护它在公共空间的展示权，也不值得我们把这个事情上升到一个更高的层次。

面条。毕竟西方这样的事情很少吗？

公共艺术不可避免地需要受到公众的质疑，有相当多的公共艺术因为公众的质疑而被拆除或搬迁。当地居民是讲道理的。

选择你想看的雕塑。绝不能说因为这个雕塑体现了现代性或者任何进步思想，它就有安全的权利。

放上去。在处理公共艺术的时候，首先要认同当地居民比任何人都有发言权，他们可以最终决定自己的作品。

是否给人看，而不是给我们路人看。毕竟，他们会在那里生活并度过很长一段时间，但我们不是。

1.需要说明的是，这件作品不是公共雕塑。但是在艺术家和艺术史学家RolandPenrose的私人农场里。

是的。这个雕塑园周围有很高的围栏，只有几个角度可以看到这个雕塑。那样地

然而，当地村民并不买账。他们认为这个雕塑让他们自己害怕，有碍观瞻，破坏了村庄的形象，所以

借助媒体，请其收藏者拆除。

这是发生在亨利摩尔身上的第一起拆迁事件。在那之后，类似的事件接踵而至，甚至在五年前，而且

人们抗议他的作品。哥伦比亚大学1000多名学生签名抗议亨利摩尔的《斜倚的人》。

雕塑落地图书馆门口从善意的角度来看，青浦雕塑的理念和主题应该是继承自亨利摩尔的系列作品，尽管两者之间有效果。

差别太大了。但是，即使是杰作，即使传承和孕育的主题是如此的晦涩难懂，大学生还是有权利发表的。

他们的反对。而且哥大1000多人的原因很直接，就是我们不喜欢。

第二，此外，英国人自己在处理大师的杰作时，也非常注重作品与环境的关系。例如，上面的一个位于伦敦

TowerHamlets区的公共雕塑，讨论是否拆除出售。官方给出的理由很简单。首先，

卖了可以赚钱，补贴地方财政。其次，这部作品的一战主题在今天很难引起当地居民的共鸣。你看，公共雕塑从来没有那么简单。

即使在西方，如果一个公共雕塑遭到当地人的反对，它也会被拆除。

这不是中国特色的文化，而是对当地人的尊重。

当然，我们在看待这一事件时，有必要澄清以下几点：我们是否在商场公开征求了消费者和当地居民的意见？

看，并通过统计意见，来决定它的去留。

这些程序很重要，甚至比拆不拆更重要。所以我估计拍视频的先生也觉得太丑了，但是美丑都是很主观的表达，没有标准。

但暗示并没有那么主观，所以指出雕塑有暗示！

第三，这只是我的想法。如果你觉得我说的不对，请理性讨论。可能有人会觉得是艺术，因为雕塑从古希腊开始就有很多裸露，包括大家熟知的米开朗基罗的大卫。

断臂的维纳斯等等都是裸体形象，所以认为有当代艺术中心之称的上海还有几个裸体雕塑不值一提。但即使我是艺术专业毕业的，我仍然反对在城市里建造大量器官集中且无意义的裸体雕塑。

虽然裸体是雕塑的传统，但是大量美院的雕塑毕业生，没有几个裸体画是不专业的。

这主要是受罗马雕塑的影响。

受塑料雕塑影响的文化群体，但同时，东方很少有裸体雕塑(或陶俑)，这是文化的影子。

环，文化的传承，在中国文化的语境里，在中国的思维里，裸露就是自我，甚至身体都充满了感应。

是的，裸体不代表上帝，也不神圣。我觉得在中国传统文化的传承上，不能接受西方的传统。

正常，很合理，不代表我们是“封建”

我想大家可能也需要客观看待这些，就像大卫热议的要不要编码一样。

第四，比如手机出现之前，手机前期开发的时候。那是面包板上的一堆芯片和电线，显示屏和电路，甚至

可能是分尸了，在业内人士看来可能好看又NB，但是在任何一个消费者看来，这

这只是一堆垃圾。

而在艺术领域又是什么情况呢？应该是作为消费者的受众，盲目跟风专家(甚至是砖家)，追求一些半。

成品，连半成品都算不上的东西。最后有些艺术家干脆把半成品当成艺术品，甚至不做了。

成品假货被视为一种艺术形式。

而且现在终于弄巧成拙了，培养出了一些Ke艺人。

一点都不漂亮，外表也是黑乎乎的。从视频和照片来看，除了摄影师有意突出的器官。

那儿。

有人用维纳斯和大卫做例子我是没想到的，人家那个雕塑首先颜色明亮，肌肉线条和身形轮廓好

看，最起码除了器官别人一眼就知道它是雕了个人。 

五、也别用什么抽象艺术来为那些根本不知道是雕了个啥的东西辩护了。你放在大街上就意味着谁都能

看到谁都可以说上一嘴，大多数人更多看的是直观表达，不是你放在博物馆里我看你的作品还要考

虑一下有什么深度在里面。

你看看那些著名的地标性雕塑，有几个是极其抽象让人看好几眼都看不出是个啥的？

有人说到包容度，咱这个是放在大街上的雕塑，虽然每个人审美和道德标准不太一样，但是起码得

符合主流审美，因为这是所有人都能看到的。之前小学数学教材插图不就很能说明问题么，你也大

可以说你喜欢这些插图，因为每个人审美不同，但是教材和放在街上的雕塑一样，对应的应该是整

个受众群体的接受程度，而不是部分人的。

上海一商业广场雕塑被指性暗示，公共场所的“艺术”应该注意哪些方面？

上海一个商业广场的雕塑被发现有不好的指向，非常具有争议，在公共场所不应该摆放一些不雅观的雕塑，毕竟公共场所有很多身心发展还不健全的幼儿及处在青春期的孩子，如果他们看到这些不雅观的雕塑，那么会对孩子的心理健康产生很大影响。所以公共场所的艺术应该注意很多方面，最起码不能给民众带来困扰。

1.公共场所的艺术应该注意要有正能量，要有一种精神引领

城市公共艺术更多的强调公益性以及文化福利，这不仅仅是一种装饰，还能够传达某种精神。城市建设的发展离不开这些公共雕塑，而这些公共雕塑，也能够满足城市发展建设的文化需求。所以公共雕塑一定要具有非常正向的指向，要能够实现城市文化的创新，也能够助力城市的发展。公共场所的艺术不能出格。

2.公共场所的艺术也注意应该能够引起民众的共鸣，要让公众主动接受

很多公共艺术都存在鱼目混珠的现象，这些雕塑很可能忽视了艺术美感，也并不能进行文化精神的表达。所以这样的雕塑会引起公众的广泛讨论。公共场所的艺术雕塑，应该能够让民众接受，不应该是一种另类的存在，也不能与城市的空间格格不入，更不能与公众普遍的审美趣味相背离。

3.还需要注意公共艺术应该与社会建设相辅相成，要对社会有推动作用

公共艺术的发展也离不开民众的欣赏，这些大型的雕塑也依赖民众的文化观念的进步，而公共艺术也需要社会资金来进行建造，如果能够做出好的公共艺术，那么就会推动社会的发展与进步，也能够推动城市艺术的发展，让城市更加美观，也更加有多元性，而如果不注意的话，那么只能产生相反的效果。