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黎族是一个能歌善舞的少数民族，竹木器乐在黎族文化和生活中占有重要地位。乐器虽小，却发挥着民族的历史文化意蕴。你听过竹木器乐的声音吗？悠扬的声音传承着一个民族的文化。那么，让我们和一起了解一下黎族竹木器乐的传承文化。

李竹木器乐入选第二批国家级非物质文化遗产名录。黎族的传统乐器是用自然界的各种竹子和动物皮制作而成，手工加工成乐器，散发着原始社会的生活气息。黎族乐器是人们尊重自然的生动体现，是原生态音乐的遗存。黎族传统器乐以民间丰富的竹木资源为基础，包括独奏乐、合奏乐、歌舞乐、祭祀乐、八音乐五大类。黎族的乐器不下四十种。传统乐器主要有木鼓、丁咚、口弓、口拜、鼻笛、燃棒等。

黎族传统器乐产生于海南省保亭黎族苗族自治县。宋初《太平环宇记》说：“琼州聚推鼓歌。”相传，黎族的传统器乐在清康乾年间最为流行。黎族传统器乐是祖国民族器乐宝库中的瑰宝。竹木器乐蕴含着原生态的音乐特征，结构灵活自由，旋律流畅，音色单纯。它融合了黎族传统文化、审美意识和民俗风情的诸多元素，深受黎族人民的喜爱。

黎竹器乐历史悠久。宋《太平寰宇记》记载：琼州黎族人“戏传笙为乐”；宋《桂海虞衡志》:黎族人“聚而舞”；张《黎岐见闻》也说：“每逢春夏之交，未婚男女聚于旷野，男弹口琴(即口弓)，女吹鼻笛，唱李歌。”

根据相关资料，最早的乐器是木鼓。据黎族古老的民歌记载，在古代，因为雷公砍树烧成洞，黎族先民就用木洞叫人打猎。后来人们用牛皮或鹿皮盖住大洞，敲击使之发声，以此来招人、祭祀和使用乐器。丁咚穆也是一种较早的打击乐器。

在古代，黎族人砍山植兰驱赶野猪，后来发展成为舞蹈和娱乐用的打击乐器。黎族人说：歌不停，笛不停。这句谚语反映了黎族民间乐器作为民歌有着悠久的历史。

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