[拼音]:jiahigguan

[外语]:价值观

主体根据客观事物对自身和社会的意义或重要性来评价和选择客观事物的标准。它对个体的思想和行为具有一定的引导或调节作用，使其指向一定的目标或具有一定的倾向。

特征

一般认为，价值观具有以下特点，即主观性：价值观是个体在评价一般事物价值时所持有的内在标准和主观观念。

(2)选择性：价值是通过选择获得的。这种选择必须是自由的，而不是被迫的；在可选范围内，选择必须附带其他可选内容；这是经过慎重考虑的选择。

(3)稳定性：价值观是个体相对持久的信念。有了这种信念，个体就可以判断某种行为模式或结果状态的好与坏、适当与不适当、对与错等等。这种稳定的信念可以使个体的行为始终如一地朝着一定的目标或具有一定的倾向性。

(4)社会史：个人价值观是后天习得的，是长期社会化和内化的结果。不同的社会环境和文化背景使人们形成完全不同的价值观。因此，价值观总是反映时代精神。

(5)发展性：价值观的重要性是发展性的，也是相对的。不同心理层次的人，尤其是形式思维能力不同的人，价值观也不同。随着人们在各方面的成熟，对社会问题的理解越来越深入，他们的需求和目标也在变化，他们的价值观也在演变。

(6)行为取向：价值观是人们行为最基本的内在指针。个人价值观的形成，除了选择之外，还必须热爱和钦佩，并把选择作为一种生活方式。因此，它是指导各种行为的标准，对行为决策具有指导作用。

(7)系统性：价值不是孤立地、单独地存在，而是按照一定的逻辑和意义联系在一起，按照一定的结构层次或系统存在。只有单一的价值在整个价值体系中占有一席之地，才能显示出它的作用和意义。

研究概述

早期的价值研究主要是由人类学家进行的。他们使用采访、自然观察、自我陈述以及个人和文化产品(信件、日记、报纸等)的内容分析。由于他们把价值观理解为每个人自己对“美好生活”的概念，他们的研究混杂着兴趣、态度、观念等内容，不能算作简单的价值观研究。1945年以后，一些受过心理学训练的心理学家和人类学家开始编制相对标准化的问卷或量表，通过大量的测试或调查来研究不同民族、国家、社会或群体的价值观。著名的研究，如G. Allport等人。莫里斯的生活方式问卷、罗基奇的价值问卷等。

Allport-Vernon-Lindsey量表(1931、1951、1960)测量了六种基本价值观的相对强度。该测试基于德国哲学家E. Spangel确定的六个理想价值观。它们是：理论(强调经验，原因)，政治(强调权力和影响力)，经济(强调效用，效用)，美学(强调形式，和谐)，社会(强调自利和爱)和宗教(强调宇宙的奥秘)。根据Spangel的说法，人们的生活方式是朝着这六种价值观发展的。六值的绝对划分并不意味着就有这六个典型的字符，分类只是为了更好的理解。事实上，每个人都在某种程度上拥有这六种价值观，但核心价值观因人而异。

莫里斯于1956年提出的生活方式问卷，包括13种生活方式，分别用13个长度相近的段落来描述。不同的生活方式所强调的内容如下：

(1)保存人类的最高成就。个人参与其社会的公共生活不是为了改变它，而是为了了解、欣赏和保存人类所取得的最好成果。

(2)培养独立性。一个人必须避免依赖他人或外部事物。人生的真正意义应该在自己身上体会到。

(3)对他人表现出同情和关心。以关心和同情他人为中心，温暖是生活的主要成分。

(4)快乐和孤独交替体验。在美好的生活中，孤独和社区是不可或缺的。

(5)在集体活动中实践生活，享受生活。个人应该加入社区团体，享受友谊和合作，以实现共同的目标。

(6)不断掌握变化的环境。人们应该始终强调，有必要开展活动，寻求实际解决和控制世界和社会所需的技术改进。

把行动、快乐和沉思结合起来。

8. 享受无忧无虑的生活，身体健康。

9. 生活中美好的事物自然而来，无需刻意追求。人们应该安静地接受他们。

10. 坚忍地控制自己。自我控制是生活的准则。11. 冥想你的内心世界。沉思的生活是美好的生活。外面的世界不是一个适合人们生活的地方。(12)从事冒险活动。(13)服从宇宙。莫里斯让人们用调查问卷来评价他们对各种生活方式的偏好，然后按照7分制对13个项目进行排名。这种方法主要关注生活方式的价值。

价值问卷是Rokich在1973年提出的。他的价值体系理论认为，各种价值是按照一定的逻辑意义联系在一起的，是按照一定的结构层次或价值体系存在的，是沿着价值重要程度的连续体形成的层次序列。他提出了两种价值体系：

(1)终极价值体系，用来代表理想化的终极存在状态或结果，包括：舒适的生活、令人兴奋的生活、成就感、和平的世界、美丽的世界、平等、家庭安全、自由、幸福、内心平静、成熟的爱情、国家安全、享受、灵魂救赎、自尊、社会认可、真正的友谊、智慧。

(2)工具性价值体系是用来达到理想的终极状态的行为方式或手段，包括：雄心勃勃、心胸开阔、才华横溢、开朗、整洁、勇敢、乐于助人、诚实、富有想象力、独立、理性、逻辑、有爱心、听话、有教养、负责任、自我控制、善良。Rokic的价值问卷中包含的18个最终值和18个仪器值中的每一个都有一个简短的描述。在测试中，受试者被要求根据对自己的重要性对这两个值进行排序。最重要的排在第一位，最不重要的排在第二位，以此类推。最不重要的排在第18位。这个量表可以用来衡量不同价值观在不同人心目中的相对位置，或者相对重要性。Rokic量表的优势在于它是在一定的理论框架指导下编制的，包括许多简单明了的价值项目，易于被主体掌握，便于测量。此外，这种研究方法是通过将各种价值观放在整个系统中来进行的，体现了价值观的系统性和整体性作用。

目前关于价值观的研究也主要集中在青少年价值观的发展变化及其教育上。该领域的研究包括以下主题：

(1)青少年价值观的性别差异研究；

(2)价值观与其他因素(包括智力、自我过程、道德判断与推理、性别角色、社会关系、职业选择过程和行为模式等)的关系研究；

(3)不同文化背景下青少年价值观的跨文化研究；

(4)青少年价值观社会化；

(5)价值观教育。

道德价值观

最基本形式的价值。研究人员认为，价值观在人们的道德行为中起着主导作用。道德价值观是衡量人们的道德观念和道德行为对社会和人民的意义的尺度。它由特定的内容组成，并根据特定的形式构成独特而完整的结构。道德价值结构的形成是以认知能力为基础的，但既不是认知能力，也不是认知能力在道德范畴中的简单应用。它有自己的独特性和完整性。道德价值结构的内容直接受到不同文化背景的影响。价值观是通过成人的教导、强化、认同、观察和学习形成的，然后受到经验、平衡、道德价值结构发展水平等因素的影响，使价值观水平不断变化。当一个或几个价值观是一致的，个体就会据此行事。在不一致的情况下，有必要通过添加新值或更改现有值的值来减少或消除不一致。几种价值观协调后，可以共同支配个人的道德行为，也会共同应对未来出现的新价值观。这样，个体就逐渐形成和发展了统一的道德价值结构。原有的道德价值结构与新出现的道德价值结构之间存在着一个同化与适应的过程。通过反复的“不平衡-平衡-不平衡”，道德价值结构被推向一个更高的阶段。综合道德价值结构的发展经历了原始、习俗和原则三个层次。习俗和原则的发展与原始层面的两种倾向——功利主义和移情有关。这两种倾向导致孩子们向不同的方向发展。从功利主义到遵守基于外部压力的法律和社会习俗；当原始共情与较高的形式思维能力相结合时，形成原则性的道德价值结构。道德价值结构的发展机制基于认知功能和社会互动的发展。认知功能在成熟、经验和平衡的影响下发展，而个体在社会实践活动中社会互动的类型和范围也在不断变化。

罗基奇：《人类价值的本质》，自由出版社，纽约，1973年。g.w.a ort, p.e.v农和g.l indzey，《价值研究》，第3版，霍顿米夫林出版社，波士顿，1960年。参考文章

包括“价值观”名句(一)名句《我们的价值观》读6 700、1000字后读作文《我们的价值观》读8 400、500、600字后读作文为什么说为人民服务是领导干部价值观的根本取向？什么是社会主义核心价值体系？如何理解党的十八大报告中对社会主义核心价值观的新概括，其中包含了作者名言题库中的“价值观”(48句)?社会主义的核心价值是什么？党建题库领导干部核心价值观的核心要素是什么？党建题库生态重视生态安全