1. 二月龙崛起的由来：“龙的崛起”来源于对自然天空的崇拜，这与古代人们对星运的认识和农耕文化有关。其辞藻，源自古代天文学，古时人们选择黄道赤道附近的28组恒星作为坐标，俗称“二十八夜”。“苦”的意思是活着，月亮几乎每天都要待一个晚上。当28夜的旋转结束时，也就是差不多一个月的时间，人们就会通过这种现象来观察天空。《二十八夜》按照东、西、北、南四个方向分为四组，形成了“四象”:东有龙，西有白虎，南有朱雀，北有玄武。7夜分别在东方被称为：“角、港、地、房、心、尾、筐”，7夜中有一颗满龙星，人们称其为“东方黑龙”，其中spica代表龙角，syndrone lodge代表龙的咽喉，di代表非洲，heart lodge代表龙的心，tail nest和white代表挨打。在冬天，龙隐藏在北方的地平线下。在仲春时节(在惊蛰和春分之间)，龙星开始出现在东方，而代表龙角的角树开始出现在东方地平线上。大约一个小时后，龙的喉咙“康书”出现在地平线上，午夜时分，龙的爪子“穷库”也出现了。龙就是这样抬起头的。此后，每天的“龙头”日期，都大约提前了一点，过了一个多月，整个“龙头”就“抬”起来了。当地球自转使龙与太阳处于同一方向时，太阳的光线就会淹没星星，人们就看不到天空中的龙了。过了一段时间，当地球移动时，龙会重新出现并重复自己。古人发现了这个规律，并用它来判断季节。

龙抬起头，象征着万物的生机和复苏。与西方古代天文学不同，中国将星星划分为七个星区：“三壁”和“四像”。所谓“元”就是“城墙”的意思。“三墙”为“紫微墙”，象征皇宫；“太卫院”象征着行政结构；田世园象征着熙熙攘攘的街市。三面墙围绕北极星排成一个三角形。“三墙”外分布着“四象”:东苍玉、西白虎、南朱雀、北玄武。也就是说，东星像龙，西星像虎，南星像大鸟，北星像龟和蛇。地球绕太阳转，天上的星星也随季节变化。每到冬春交替的傍晚，龙就会出现；春夏之交，宣武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀升起。

2、二月二习俗：(1)牵龙回去。在民间社会中，人们用家里生火的草和木灰从大门处划出一条线，迂回曲折通向家中，与房屋、厨房等相连，然后绕着水箱旋转一圈，称为引龙回。(2)剃头。据说正月不剃头，又什么剃头大叔。因此，人们在农历的第一个月不剃头。然而，在二月的第二天，大大小小的理发店都挤满了人，他们称理发为“剃头”，借用“龙”的名字，被好运迷住了。儿童理发意味着健康成长，成人理发意味着新年顺利吉祥。(3)放龙灯。在黄河和一些沿海的湖泊和河流中，有“放龙灯”的习俗。人们用庄稼或种植稻草做船，然后放上雕刻有萝卜的油灯或插上蜡烛。在晚上，他们点燃灯，把它们放在河里，为龙照亮道路，祈求祝福。(4)龙舟。在古代，农历二月初二是祭拜龙神的节日。人们会去龙庙祭拜龙神，以祈求风调雨顺、吉祥如意、丰收。所以有些地区会进行龙舟活动，称“端午”。(5)舞龙灯、龙枪、炒豆。在二月初二，为了祈求今年的好收成，许多地方经常吃煎饼，舞龙灯，甚至炒大豆，希望有一个好收成。广东的一些人还会用震耳欲聋的鞭炮声祈求好天气和好收成。(6)献给龙神。有的地方，以青蛇为龙，手持彩灯，拉着龙车在街上来回巡游。(7)洒龙灰。在我国北方的一些地区，二月初二，早起就在储备着草木的地方，沿着院子的一角薄密地撒上一圈，“请龙神”。它实际上有实际的效果。惊蛰过后，万物复苏，春意盎然。一些害虫也出来了。为了击退害虫，撒上灰烬来击退它们是有意义的。当然，也有很多地方特色浓厚的传统习俗，比如熏虫、避蝎子、祭祀龙王等等，就不一一细说了。其实，各种形式的活动，无非是祈福风和日丽，五谷丰产，人畜平安，安居乐业，大吉大利。