蚩尤部落的范围

黄帝部落中蚩尤部落在哪个方向？

蚩尤部落南方或是中国东方？

蚩尤部落在黄帝部落的东南部。

黄帝部落发源于陕西北部，后移至东北，最后居住在河北涿鹿一带。颜地黄帝部落的发源地在陕西省渭河中上游，其东移路线是沿渭河向东，沿龙州湾至山东。

蚩尤部落的活动空间大概是北至山东南部，西至河南东部，西南至河南南部，南至安徽中部，东至海边。

颜地黄帝部落东迁的结果是与原本定居在鲁豫一带的蚩尤部落相遇，产生了矛盾。经过长期的战争，颜地的黄帝部落被打败，逃到河北涿鹿加入黄帝部落。两个部落联合起来，在涿鹿与蚩尤作战。蚩尤战败后逃到冀州，被黄帝部落杀死。这就是史书记载的著名的“涿鹿之战”。

黄帝对蚩尤对涿鹿在哪？

古涿鹿竞技场位于河北省张家口市涿鹿县。这个地方靠近内蒙古，也在北京的西北部。黄帝部落在陕西南部，颜地黄帝部落在陕西东南部，蚩尤部落在黄河和长江中下游迁徙。大致控制的区域是鲁南、苏北、豫东南，大概就是今天徐州、枣庄、商丘这几代。

蚩尤部落以南还是中国以东？

蚩尤应该在北方。

虽然记述不多，但人们根据各种相关迹象，列出了一些可能的地方。第一名位于江浙一带，紧邻江海和渤海湾。从这个角度来说，大河地区是中国的母亲河，是很多文明行为的发源地。现在的江苏省和浙江省是这条河的中下游地区，这一带离黄帝和蚩尤交战的涿鹿也很近。就当年的交通情况来看，蚩尤部落在江浙一带。也就是蚩尤是江苏省和浙江省的一代。

蚩尤部落以南还是中国以东？

首先需要强调的是，蚩尤是我国苗族的祖先。由于当今中国苗族的历史渊源，它与古代的九里、三苗、南蛮有着密切的关系。原始社会末期，在中国的长江中下游和黄河下游，许多古老的人类生活在古老的传说中；通过一代又一代的努力，他们已经逐渐形成了一个五千多年前的部落联盟。

这个部落联盟叫“九黎”，蚩尤为首领。《国语梦语》上的纸条上写着“九黎亦代蚩尤”。《书吕刑释文》，《吕氏春秋荡兵》，《战国策秦》高都认为蚩尤是九黎之王。他们依托优越的地理条件，不懈扩张，使生产主力不断提高，社会经济发展迅速，成为生活在东方、初入中原的强大部落。

著名的共产党历史学家范文澜的一个朋友写道：根据传说，在古代中国，住在南方的人被称为野蛮人。其中，九黎民族最早进入中西部地区。九黎是一个由九个部落组成的联盟，每个部落包括九个伙伴部落，总共有81个伙伴部落。

蚩尤是九黎族的首领，有81个哥们，也就是81个族长。一个以野生动物为图腾画面，勇猛善战的强大部落。[2]九黎部落进入中原后，颜地黄帝部落也从西域各国进入中西部地区，与九黎部落长期发生冲突。

九黎人赶走了颜地黄帝族，直到涿鹿。后来颜地黄帝族与涿鹿黄帝族、九里族合作，是原始社会末期前所未有的部落对抗。战争初期，黄帝因军力不足，对地形气候不甚了解，所以“黄帝与蚩尤九战而败”[3]；此后，黄帝族发展壮大

最终，他们在涿鹿浴血奋战。九黎战败，首领蚩尤被俘被杀。

九黎战败后，其势大衰，但他们在黄河下游和长江中下游仍有广泛的区域。到了尧舜禹时期，他又形成了新的部落联盟。

这就是历史记载中的“三苗”，又称“右苗”或“缪敏”，随着部落民族的迅速发展，最终形成了一个部落酋长国。写道：“被禹打败后，苗人退出了渭河流域。据战国时期的人说，三苗曾经在长江中下游建立了一个强国。

这个强大的国家是一个很大的部落联盟，是很多部落的结合，其中荆楚是最大的。[6]因此，商周以后，三苗又叫荆楚，有时又叫南蛮，荆楚的社会经济日益发展，其中走在前列的楚人也被称为满静。

此后，满静越来越富，发展成为春秋时期“五霸”、“七雄”之一的燕国核心户和主体民族。

可以看出，九里、三苗、南满、满静、苗族有着相同的历史渊源，都包括苗族华夏族，第二是前者的苗族渊源。

《周书吕刑》《蚩尤刑苗人》，《国语郑注》《有苗复九里之德》《三苗，九里之后》等。九里与三苗的亲缘关系得到了凸显。《礼记衣疏引甫刑郑注》说：“有苗，九黎之后.三苗是西裔”等文字，直接强调“三苗”是九黎的后裔。

“南蛮”是“三苗”被赶到长江以南部分的别称，“满静”是商周时期“南蛮”这部分的名称。很多书认为苗和三苗是有联系的，比如：“苗人也是古三苗的后裔”[7]；“苗人，三苗之后裔”[8]；“考洪苗盘以楚、蜀、黔三省为界，即古苗三种也”[9]。

这让我们清楚地看到了苗族血统的案件线索，九里——三苗3354南满(满静)——苗。换句话说，苗

次之，蚩尤也是我国南方地区很多少数民族的老祖先。

五千年前，与黄帝同代的九黎部落同盟，据史书记载，其组员里除了苗族之外，也有黎族、瑶族、畲族等少数名族。如果按以往史籍的称呼，把远古时期生活在南方人称为“蛮族”，亦称“南蛮”、“荆蛮”，那样把在我国南方很多少数名族都包括以内了。

换句话说九黎、三苗、南蛮，不仅仅是苗族的华夏民族，同时也是黎族、瑶族、畲族和南方地区其他一些少数民族的华夏民族。而蚩尤是九黎之君，因此，蚩尤可能就不仅仅是苗族的先人，同时又是黎族、瑶族、畲族和其他一些少数民族的华夏民族。

与此同时大家还应该见到，苗族古时候数次迁移环节中，包含南迁和西迁的过程当中，逐步演变为多个中华民族，仅有一部分依然保持着苗族的称呼。不难看出，这种演变出的中华民族肯定也是九黎的后裔，蚩尤亦当他的先人。

再度，蚩尤也是国内羌族的先人。《后汉书·西羌传》说：“西羌立身之本源于三苗，羌姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶，徙之三危，河关之西羌地是也。”换句话说，羌族是源于三苗，是三苗的后裔是姜姓的别支。

据记载，姜姓便是大西北一带原先的姜族，之后称之为羌，之后慢慢南迁和西迁。因此，北到现今青海省，西到现今藏区，南到现今四川、贵州省、云南省，都是有羌族老百姓定居。羌族西迁到西藏的人自称“乌斯藏”，乌斯便是乌氏，藏便是羌，乌斯藏便是乌氏羌的通称。

他又称之为“藏区”，事实上藏区便是西羌。这便能证明，现今藏族人，都是羌族和乌族有机融合而成。在其中也是有苗族。羌族向南迁的，到四川的与当地表族结合叫青羌，一部分羌族向南迁的，到四川的与当地的青族结合后叫青羌，一部分然后由四川迁到贵州、云南省。

如今贵州西部的羌族，他的公布族号为羌，而后裔间仍自称苗。云南的羌族，其由来与贵州西部的羌族基本相同，公开发布族号为羌，后裔间仍自称苗。不难看出，羌族都是九黎、三苗的后裔，做为九黎之君的蚩尤亦当羌族的先人。

又重新，蚩尤都是汉族人的先人。范文澜朋友写到：“远古时期，在我国领域里，定居着很多不一样祖先的宗族和部落。他们彼此之间经长阶段的相互作用和互相抗争，有一些慢慢融入了，有一些建立起来”。

[10]“黄帝族与炎帝黄帝族，又和夷族、黎族、苗族的一部分慢慢结合，构成了春秋战国时期称之为华族、汉之后称之为汉族人的基本根基。”[11]#34舜命契忠恕之道老百姓，命皋陶上刑法纪苗民，命弃播百谷以养黎民百姓，实际上是用刑诉法逼迫苗民黎民百姓耕地来养好受忠恕之道的老百姓。

”[12]亦如：陆次云《峒溪纤志》说：或是人捕捉冯人妆奴仆，为他着上木靴加上木锁，一辈子也不可逃跑。换句话说，把虏获另一方民族人当奴隶，之后便慢慢地结合在中华民族中奖了。并且到春秋时期，“华族与生活在我国内部结构和四方的诸族因文化不同时常发生抗争，斗争的结论，华夏文化增加了，我国也增加了，到东周末期，凡接纳华夏文化的各族人民，大致结合成一个华族。

”[13]不言而喻，此次民族同化自然也就包含着一部分苗族。即然苗族的一部分结合于华族，变成汉族人的基本根基，以后又持续有一部分苗族结合于汉族当中，那样，九黎也应该是汉族人的华夏民族，九黎之君蚩尤亦应该是汉族人的先人，且不应将他抵触在黄帝、炎帝黄帝以外。

总的来说，我们应该得到这种结果：蚩尤不仅仅是苗族黎中华民族与中国南方少数民族的老祖先，同时也是汉族人等其他民族老祖先，因而是中华民族老祖先。在黄帝阶段，黄帝、炎帝黄帝、蚩尤是同代的三个伟大人物，是远古时代环节部落同盟瓦解前黄帝阶段的古时候中国三大部落联盟的三个头领（即大酋长）和杰出成就，是中华的三大祖先。