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袁载的历史原型是谁(长安十二点袁载的原型是谁)

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010 3 0 10导演为了突出主角的英明神武或神机妙算,都会适时安排一位与主角能力不相上下的反派出场,上演了一场棋逢对手的好戏,谁会遇到有才之人。该剧也不例外。当剧情发展到第十三集时,在大理寺担任判官的八品低级官员袁载登场,成为李弼和张小静在抓狼护卫、镇守长安任务中的重要对手。

事实上,历史上真实的李泌、元载,也的确是政治上的死敌,他们的故事远没有在影视剧中充分展现。

历史上的

一、政治棋局上的旗鼓相当

年,李泌和袁载在仕途上达到了同等的高度。袁载在时期执掌朝政,是因为他与有追龙功德的宦官李交了朋友。李弼生活在三个朝代,是唐朝289年历史中的名臣,在唐德宗贞元登基。可见两位官员都达到了& quot国务院总理& quot,但不同的思想境界,注定了他们不同的职业方向,甚至不同的人生结局。

李泌世居京兆,年少成名,被誉为神童。七岁时被唐玄宗召见。据说玄宗当时正在和宰相兼文学领袖张硕下棋。张说,他想试试李泌的才能,这样他就可以写的活动了。李弼问其大意,张随口说道:下棋的话是圆的,动了就是活的,静止了就是死的。"听了这话,小李米随口答道:& quot如果你是正义的,如果你是聪明的,如果你是聪明的,如果你是安静的,如果你是骄傲的。"就像多年后写的诗《长安十二时辰》3354,老公就是老公,一千活力就是一幅好画。少年的志气和才华也让张佩服不已。后来开元名士张九龄与他成为朋友。而龙,说书中事,常在洞中。玄宗欲授官职,与太子交好,布衣合一。王子经常称自己为先生,而不是直呼其名。这也是 《长歌行》 一剧中演绎的“李必是太子的人”的历史背景。

后来,安史之乱爆发,李米隐居在杨颖。直到太子恒力以灵武为荣,才出山协助肃宗、代宗皇帝平息了摧残帝国八年的叛乱,为了天下苍生,也为了少年时的情谊。

相较李泌的忠肝义胆,来自凤翔岐山的穷小子元载的上位之路充斥着圆滑世故和投机主义。

他的仕途始于大理寺法官,历任东都法官、大理总监。还娶了我们河西时代的女儿王仲思,升官顺利。后来一发不可收拾,他被提拔到杜挚,最后坐上了同平章,也就是宰相的位置。《黄昏的皇帝殿》励志传奇田舍郎以无限风光出道。但是打开历史书,这位的每一步进阶之路几乎都离不开揣摩人心的腹黑之术。.

李发动政变,赶走太子李煜的政敌张后,即位为太子。元在有意识地向这靠拢& quot果断英雄& quot并深得他信任。当& quot英雄& quot变得越来越强大,而唐代宗想要摆脱它,他毅然加入了杀权阉割的计划。

除了李之外,当岱宗准备进攻另一个宦官时,于朝恩

这一路荆棘满布,似乎印证了《长安》剧中工部部长冯大伦的评价。3354 & quot我今天才明白,为什么你年纪轻轻就做了官。你对机会有敏锐的感觉。"

的确,历史上的袁在都不会轻易放弃每一次崛起的机会。

从010年到1010年,都有文韬武略的李泌和袁载最后都当上了宰相,可以说是旗鼓相当。但是,在对待君主和臣民的问题上,不同& quot陶& quot使他们不寻求共同点。

元载再一次机敏地窥知上意,主动替皇帝布定密谋,翦除鱼朝恩,至是得宠益隆,走上权力巅峰。

唐肃宗即位之初,就准备授天下兵马大元帅建宁王李林讨伐叛军。李米以唐太宗李世民为例,建议苏宗任命广平皇帝的长子李俶为兵权,从而消除了一个& quot宣武门温德尔迪金森2 & quot。后来,唐肃宗m

在,张利用太子妃的生母高国妃与禁卫将军李升通奸的事件企图动摇东宫,一场易储风波就此有惊无险!

此外还有一个妖僧作乱的公案。有时妖僧李阮奴与韩等人在殿前勾结,密谋闹事,被抓起来。德宗下令内仆救治,李米简单说明:& quot监狱红火了,牵引力就多了,国家的正义价值就平衡了。不应该翻来覆去,会导致人情的流失。请将李阮奴一案交由台湾官员处理。"德宗服从了,即下令将整个案件移交给台湾省。审判的结果是,只有李阮奴和韩有罪,没有一个朝臣涉案。这一切都被李泌和李野厚暗中保存,一桩巨大的案子就此了结。清远原,无罪国臣。

另一方面,在袁载的政治生涯中,最精彩的时刻是以宰相之尊帮助唐代宗铲除了以于朝恩为首的宦官。如果只看结果,赢得人心确实是好事。但如果看它的内心,只会选择性地站队,不择手段地获取政治资源。至于需要清洗的对象,不在他的考虑范围内。因此,李泌崇尚道教,淡泊功名,事君常导以善,执法常引以宽。's的后代自然更讨厌他的性格,而不是认可他的& quot优点& quot。

二、不一样的君臣之道

由于善于钻营,加之对政治风向的精准辨别能力。元载的仕途似乎比李泌顺遂的多,在肃宗与代宗权力更迭的时候便已经稳居相位。

权力的魔力逐渐让他迷失了自我,或者说是原形毕露。他似乎忘记了那些被他踩在脚下的政敌,也曾是这个帝国的狠角色,也曾像他今天这样站在权力的顶峰,睥睨一切。

“我站在台上,却毫不心慌……”此时此刻元载只想高歌一曲,一抒壮志。春风得意的元载终于按耐不住心底的欲望,恃宠生骄,开始排除异己、结党营私、中饱私囊,朝臣中敢于反对他的人,轻则贬官外放,重则严刑致死,狐狸尾巴终究是藏不住了。

在一长串的打击异己的名录里,李泌赫然在列。因为元载心里明白,虽然自己身居高位,但无论是才学还是影响力都远不及李泌,嫉妒永远是伴随着野心家一起成长的罪恶因子。

在元载的排挤下,李泌去江西做了个判官。值得一提的是,当年任刑部尚书的颜真卿也是因为得罪了元宰相,被贬到陕州做了个别驾。

正当元载在为自己的“功业”自鸣得意的时候,孰不知自己的丧钟也快要敲响。唐代宗很早便发现了元载的野心,将颜真卿、李泌相继外调,与其说是贬官不如说是对功臣的保全至于元载,皇帝不过是在等一个机会。

大历十二年三月,有人密告元载与另一个宰相王缙密谋不轨,由代宗亲命左金吾大将军吴凑率禁军收捕,囚系政事堂。令吏部尚书刘晏、御史大夫李涵、散骑常侍萧听、礼部侍郎常衮等公同讯鞫,最终当然坐实罪证,元载按律赐死。

权力的梦醒了,生命也即将走到尽头,想必此时元载方才明白,他和李辅国、鱼朝恩们没什么不同,只是暂时寄居于高位而已,一旦跌落,粉身碎骨。

据说元载受刑时曾求速死,刑官冷笑着说:“相公入秉国钧,差不多二十年,威福也算行尽了,今日天网恢恢,亲受报应,若少许受些污辱,亦属何妨。”说完竟用袜子塞入元载口中,慢慢缢死,死状极惨。

元载死后,他的妻儿子女一并正法,家产籍没,财帛万计。即如胡椒一物,且多至八百石,俱分赐中书门下台省各官。

不久代宗驾崩,唐德宗即位,朱泚、朱滔、李怀光、李希烈等藩镇节度使相继叛乱,这时形同大唐柱国的郭子仪已经去世,李泌再次奉召出山,在六十岁上下的年纪等来了自己职业生涯的第三春,怀着对家国天下的执念,帮助德宗逐一平息叛乱。唐德宗望着眼前这位自己爷爷少年时代的挚友感慨万千,将帝国宰相的权杖递到他手中。李泌也不负众望,或者说他从来都没让大唐失望过。

在宰相的位子上,他依旧谦虚谨慎,为君尽职尽忠,为民殚精竭虑,救荒济乏,挽救时弊,直到六十八岁,驾鹤西归,留下神仙宰相的美名。

四、“夫唯不争,故天下莫能与之争”的道理

“夫唯不争,故天下莫能与之争”是老子《道德经》里的经典语录。一生信奉道家思想的李泌显然比元载更懂得这句话的含义。

元载一生钻营,却始终没能参透“不争”的玄机。这是两位大唐相爷最大的不同之处,也是注定他们一生造化的命门所在。

因为精于算计,元载赢在了起点;因为夫唯不争,李泌赢在终点。

现代职场中,元载一样的人很多,李泌一样的人却不多。元载这样的人,聪明、世故,有理想,有目标,能够准确揣度领导的心思,自认为一切尽在掌握。其实你把领导当傻子的同时领导亦把你当棋子而已。

李泌这样的人,当真看破红尘,淡泊名利吗?也未必,若真如此,当年被元载排挤去江西的时候就该退隐衡山。斯人心中,自有一番抱负。只不过李泌的聪明之处,就在于“不争”。

肃宗灵武登基时,欲任为右相,李泌固辞,“陛下屈尊待臣,视如宾友,比宰相显贵得多了,臣有所知,无不上达,何必定要受职!”此时的不争是因为寸功未立,骤居高位,情难服众。

元载得志时,嫉贤妒能,李泌遭排挤外调,亦能欣然受命。此时的不争是为敌强我弱,暂避锋芒。

受职同平章事时,德宗面谕,“朕今与卿约,卿慎勿报仇。如他人有德及卿,朕当为卿代报。”李泌从容笑答:“臣素奉道教,不愿与人为仇,从前李辅国、元载均欲害臣,今皆死去了。就是臣的故友,或早已显达,或已沦亡,臣亦无德可报,臣今日愿与陛下立约,唯愿陛下勿害功臣!”即便位极人臣,仍言不及私怨、私恩,可谓通透至极。

人在江湖,职场亦或官场,机巧圆滑、八面玲珑者大有人在,然而真正能够悟透“夫唯不争,故天下莫能与之争”的,恐怕真的没有几人。

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