有难同当成就

患难与共是什么意思？

有福同享、有难同当的意思？

意思是有祝福的时候两个人一起分享，有困难的时候两个人同时旅行。这就像是两个人之间的一种深厚的友谊。他们可以拧成一股绳在一起，这样他们就有了共同的友谊。当他们彼此有困难要去的时候，可以一起阻止，可以让他们克服困难，心有灵犀，有福同享。

患难与共是什么意思？

开心的时候分享一下。有困难就分享一下。真正的朋友就是这样：荣辱与共。当朋友有困难时，作为他的朋友，他必须伸出援助之手。朋友之间，真情只有用真心才能换来。设身处地为你的朋友着想。只有这样，我们才能交到真正的朋友。

《患难兄弟》的故事？

1.舜和项舜，传说中的古代帝王，五帝之一，姓尧，名钟华，谥号禹，史称禹舜。相传他的父亲瞽叟、继母和同父异母的弟弟多次试图杀害他：舜在修仓房屋顶时放火烧仓房，舜带着两顶帽子跳下逃生；舜挖了一口井，和相克下去填井，舜挖了一条地道逃走。事后，舜并不嫉妒，仍然顺从父亲，疼爱弟弟。他的孝心感动了天帝。舜在骊山耕田，大象为他耕田，小鸟为他锄草。尧帝听说舜非常孝顺，有能力处理政治事务，就把他的两个女儿和娶了为妻。经过多年的观察和考验，舜被选为他的继承人。舜即位后，去见父亲，依然恭恭敬敬，封他为诸侯。2.桃园三结义《三国演义》记载的故事说，刘备、关羽、张飞三位仁人志士意气相投，言行相依。他们选择了一个桃花季，一个绚烂的桃花源，举杯向天发誓，荣辱与共，荣辱与共，共同实现自己人生的美好理想。三兄弟感情深厚，至死不渝。3.苏与莫有着深厚的兄弟情谊。苏轼兄弟的兄弟情，和他们的文学成就一样，永远是历史长河中耀眼的篇章。而苏轼却用他最擅长的词的形式表达了这种兄弟之情，进而形成了那个关于兄弟之情的词，发自内心，饱含真情。苏轼的《中秋》是写给哥哥们的，其中一首《水调歌头明月几时有》成为千古绝唱。我们希望彼此长寿，以分享这优美的月光的美丽，即使我们相隔万里。成为永恒的句子。苏轼哥哥很深情。写这个字的时候，他和苏哲已经六年没见面了。中秋节，苏轼望月思念兄长，生出无限悲喜之感，于是作出此作。全诗以明月为线索，歌颂了无处不在的月亮，同时表达了人们对无处不在的主观感受，是对生命宇宙哲学的深刻反思。情与理的矛盾贯穿文字，跌宕起伏。最后，以旷达的情怀结尾，是诗人感情的自然流露，境界瑰丽，集抒情、写景、说理于一炉，具有很高的审美价值。俗话说，苏轼写《水调歌头明月几时有》后的第二年，也就是宗申熙宁十年，苏辙也写了一首《水调歌头徐州中秋》来回报哥哥。当时苏轼出任徐州知府，四月离家。苏辙随他而去，在徐州待了一百多天。离别之际，恰逢中秋节，两人一起泛舟赏月。苏辙写此词送别哥哥。苏轼看了之后，也写了一首即兴的韵文。序言中写道：“我去年在吴栋写《水调歌头》送儿子，今年离开彭门100多天，我写这首歌是为了道别……”在字里行间，我表达了久别重逢的离别之情。全篇基调凄凉，笼罩着一股浓浓的“忧”“忧”的气氛，生动地表现了苏轼兄弟间亲密无间的兄弟情谊。自从他们踏上仕途之路，苏轼两兄弟的命运就紧紧联系在一起。他们的政治观点是一致的，都敢直言，敢谏。他们因才而任，因才而死。哥哥一次又一次被贬的时候，弟弟因为受到牵连，日子很不好过，但是弟弟从来没有一点怨言。在打听“乌台诗案”的过程中，苏辙甘愿以官衔为大哥苏轼赎罪，被贬为云州酒监。俗话说“患难见真情”，兄弟之间的手足之情在需要的时候更加珍贵。后来苏轼第三次被贬，居儋州，设在海南，苏辙因弟被贬雷州。东坡住海南，子游住雷州，南北隔海相望。两兄弟同时被贬，荣辱与共，与

班固为了继承父业，决定续写《汉书》一书，却遭到一帮小人的诬陷：“有人上书示教，私下告诉顾改国史，他上书郡县，关到监狱，把他的家书全部拿走”(《后汉书》南宋著)。班固以“私改国史”的罪名入狱，书籍被没收。此时班超得知消息后，怕遇到当地昏官，突然判他“葫芦僧判葫芦案”，于是连夜赶回京城，亲自上书皇上。皇帝看到班超的奏章，就让地方官给他看上谷的史书。他没有责备他们，反而赏识他们，并当场给了班固编史的权利。就这样，班固突然成了“中央文献研究室”的一员，但正是每一朵乌云都有一线希望才促成了《汉书》的问世。班超在这其中起了重要作用，要不是班超亲自上书皇上，遇到一个昏官被错判杀害，《汉书》早就湮没无闻了。班超晚年，班小妹为哥哥讨回了公道。班超在西域呆了很长时间，已经很老了。他想家了，想求皇帝准许他回乡终老。但皇帝不允许，班昭代表哥哥写了一封信，有理有据，请求皇帝允许哥哥回国。这篇文章也写得很好，原文太长。我们选取精华来看一看：“我的妃子和我的西域兄弟都在定远保护侯超，我有幸得到我的微功回报……”，我感谢皇帝的礼物。俗话说“人都喜欢戴高帽”，我想来当皇帝。

见了夸他的这些话，就算不“龙颜大悦”，肯定也会“甚和”。　　“……超以一身转侧绝域，晓譬诸国，因其兵觽，每有攻战，辄为先登，身被金夷，不避死亡。赖蒙陛下神灵，且得延命沙漠，至今积三十年。骨肉生离，不复相识。……超年最长，今且七十。衰老被病，头发无黑，两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行……”　　这里倍言班超为国尽忠的情形，把大好青春都献给了平定西域事业的精诚，接着笔锋一转，又着力描绘班超的衰老之态，从这一侧面说明班超即便想为国尽力，也是有心无力了。　　然后班小妹又写道：“蛮夷之性，悖逆侮老，……如有卒暴，超之气力不能从心，便为上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之用，诚可痛也……”。是说西域的少数民族野蛮无情，一向欺负老弱，一旦他们见班超老弱而兴了作乱之心，既有损于国家，又让班超不能善始善终。从国家利益的高度说明让班超回乡也是恰当的。　　最后班小妹又用古来仁君一向怜老重孝来说服皇帝，进一步委婉地请求：“……缘陛下以至孝理天下，得万国之欢心，不遗小国之臣，况超得备侯伯之位，故敢触死为超求哀……”　　正是由于班昭这封丝丝入扣、情理俱全的奏疏打动了皇帝，于是班超才得以叶落归根，于垂暮之年回到了故乡。班昭这篇文字也为后人所赞赏，被收入《古文析义》等书中。