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语言是人们相互交流的重要工具，人们利用语言的功能来传达文化思想。语言在赫哲族文化传承中起着不可替代的作用。赫哲族虽然没有形成自己的文字，但口口相传的赫哲族文化在民族文化中占有一席之地。

语言不能没有单词。因此，用外语书写和记录自己的语言是非常普遍的。有的直接用其他民族的文字，更多的时候是先用，再修改完善，形成自己的文字。与赫哲族有血缘关系的女真，用的是修正汉字，有大有小。后来满族人借用蒙古文字创造满语，蒙古语实际上源于阿拉伯语。

赫哲族语言没有文字，但其民族历史悠久，既有口头文学的打磨，又在开放的环境中得到丰富和发展。赫哲族虽然人口不多，但与血亲交往密切，与其他民族交流广泛。从保存至今的赫哲族语言来看，虽然口头语言还比较规范，但已经具备了使用文字的条件。

赫哲族有自己的语言，赫哲族语言属于阿尔泰语系满-通古斯语族，没有民族语言，大部分使用汉语。赫哲族民间文学丰富多彩，具有悠久的民族传统文化，神话传说、民歌故事代代相传。赫哲族神话，如《莫日根射日》，《月亮》，《北斗》，《彩虹》，《山神的传说》，《虎的传说》等。有民族特色。

“依玛坎”是赫哲族特有的说唱文学形式。经常在狩猎场、网滩或者渔村的泥屋里说唱。它以讲述和歌唱古代历史和英雄故事为特色。《伊玛坎》说了一段，唱了一段，没有乐器。大头的“伊玛坎”要唱很多天，小头也要唱好几天。故事生动，形象，形式自由。《伊玛坎》的内容，有的歌颂英雄事迹，有的讲述青年男女的纯真爱情。

据调查，赫哲族保存下来的伊玛坎作品有40多部，有记载的有十余部，如《希尔达鲁莫日根》、《满斗莫日根》、《满格木莫日根》、《安图莫日根》、《香叟夏日丘莫日根》、《天鹅姑娘的传说》等。此外，还有“说胡力”、“泰伦古”等形式，也很受民间欢迎。

《谈胡力》是一部讲故事的文学。内容包括寓言、童话、神话等体裁，生动短小。通常是老人告诉孩子，开导孩子。“泰伦古”的内容多为传说，如《金鹿的传说》、0103010。赫哲族有语言，但没有文字。很长一段时间，只有民间文学。作家文学是解放后才发展起来的。

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