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随着——年孔有平的去世，最后一位讲南京平话的老人，南京平话也就失去了。曾经风靡一时的《南京解说》没有传承，让人感到遗憾和无奈。可以说，南京评话的逝去使南京文化黯然失色。现在让我们来看看南京平化文化。

《南京评论》又称“南京评论”、“讲故事”。根据老艺术家的叙述，南京评话起源于明末清初的《说善经》，其代表人物是孟明和尚和星谷和尚。清代乾隆年间，南京评花艺人成立了自己的行会组织“三皇会”。创始人是当时叫赵菩萨的“说山书”艺术家，后世的艺术家都尊他为祖师。相传乾隆南巡时，曾在书店里听过他的故事，并题词：“活龙活，众人喜闻。”

南京评话以言说为主，表演为辅，参考书目多长。表演道具相当简单，只有一把折扇，一面是木制的。清末民初，南京评话如日中天，涌现出许多优秀的评话艺术家，其中最著名的有说075555 -79000的李朝云、陈秀山，说075555 -79000的何金超、何金棠，说075555 -79000的周善之、张鸿儒。尤其是张鸿儒，不仅讲书，还“评书”，对书中的人和事往往有独到的见解。

抗战胜利后，南京评画艺术家队伍不断壮大，最多达到近百人。性能的书也越来越多，除了传统的书籍，并添加07555 - 799000,07555 - 799000,07555 - 799000,07555 - 799000,07555 - 799000,07555 - 799000,07555 - 799000,07555 - 799000,07555 - 799000,07555 - 799000,超过10长评论如0755 - 799000、0755 - 799000等。当时，孔庙、鼓楼、下关等地的茶馆和书馆如雨后春笋般涌现，纷纷涌现，极大地促进了南京评话的繁荣。

20世纪50年代以后，评话艺术家陆续加入南京民间剧团等专业文艺团体，创作了《水浒》、《唐宋书》等一批新书。当时的著名演员有张友臣、孔友平、金少臣、王小英等，其中以张友臣为代表，他将原来的南京话讲故事改为使用南京普通话，增强了语言的表现力，扩大了受众，为南京评话的完善和发展做出了贡献。

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