红楼梦讲了一个什么故事
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《红楼梦》里没有人(三)惊天之谜——甄士隐
甄士隐为何人
小编以为,甄士隐是窥见《风月宝鉴》背面的一把钥匙。如果没有这个人物,《风月宝鉴》就成了没有钥匙的《风月宝鉴》。可见此人在整部书中的重要性。
甄士隐是什么意思呢
第一回:故将真事隐去,而借“通灵”之说,撰此石头记一书也。
简单讲就是隐去真事。
为了诱导读者,作者打了个比方:又何妨用假语村言敷演出一段故事来,以悦人之耳目哉。故曰“贾雨村”云云。
很明显,甄士隐就是真事隐。
岂不知,读者此时已中了作者“灯里藏身”之法。
作者又恐无人识得。
接下来又说:但书中所记何事何人自又云……
然后展开了自述。
“但书中所记何事何人”看似引起下文,实则承上启下。
其目的是引起大家注意:甄士隐是谁
细看“甄士隐”三字,则不难。它还有“甄是隐”的意思,即“甄”字,是个有“隐”意的字。“士”即“事”即“是”。
“甄”字隐了什么
为什么要把这个“甄”隐起来
文中还写道:士隐因说道:“适闻仙师所谈因果实人世罕闻者,但弟子愚浊不能洞悉明白,若蒙大开痴顽,备细一闻,弟子则洗耳谛听,稍能警省,亦可免沉沦之苦。”二仙笑道:“此乃玄机不可预泄者,到那时只不要忘了我二人,便可跳出火坑矣。”
解开了这个“甄”字,也就解开了作者掩盖的“真”事。
读《红楼梦》的朋友都知道:“假作真时真亦假。”
这又有什么关系呢这个却难了。暂且一放。
读《红楼梦》,就不得说到“末世”与“家亡”。就像光的波粒二象性,每个说法都对,但又不全面。《红楼梦》又叫《风月宝鉴》,不仅一面照人,双面皆可照。“家亡”是正面,“末世”是背面。“凡野史具可毁,独此书不可毁”,指明了《红楼梦》的性质,讲的是一部“风月”掩盖下的真实历史!通过大量的阅读可以发现,文中对贾家的描写堪称皇家风范。在明,清历史中,能称得上是“末世”的历史,就不得不提到一个人——崇祯皇帝朱由检。
作者又是怎样隐藏了一把开启全书的钥匙呢这把钥匙就是——甄士隐。
甄士隐,不只是甄士隐,也不只是“真事隐”,还有隐藏在“甄”背后的“祯”、“真”、“假”、“贾”。
朱由检(1611年2月6日—1644年4月25日),明朝第十六位皇帝。明光宗朱常洛第五子,明熹宗朱由校异母弟,母为淑女刘氏。于1622年(天启二年)年被册封为信王。1627年-1644年在位,年号“崇祯”。
红楼梦中,作者真正想隐的“甄”非此“真”,而是明崇祯皇帝之“祯”。
看书中描写:士隐意欲也跟了过去,方举步时,忽听一声霹雳,有若山崩地陷。
真相解开,惊天之谜!还有什么能比“忽听一声霹雳,有若山崩地陷。”更为形象
书中的一切架构开始崩塌。灰尘散尽,真相开始浮现。
《红楼梦》中,甄家即祯家,同时,祯又是真,又是贾,“假作真时真亦假。”贾(假)即是祯(真),祯(真)即是贾(假)。如果你认为作者只隐了这些,那就太低估作者了。“祯”的字面义为“祥”,祯即祥,还藏了一个“祥”,看着是不是眼熟见“贾天祥正照风月鉴”。没了吗其实还有。小编在以后的文章会介绍。所隐之深可见一斑!
当你真正看懂了“甄士隐”,你就窥见了《风月宝鉴》,“此乃玄机不可预泄者”(书中所引)的另一面。红楼梦的作者怕你不识,特意找了两位神仙,介绍给你认识。今小编也帮你一引,玄机可识否
《红楼梦》隐的是明亡清兴的血泪史
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