杜甫是唐代最著名的现实主义诗人，以沉郁顿挫的风格著称。安史之乱后，唐朝由盛而衰。杜甫落魄，贫病交加，经历了国破家亡的一生。

晚年漂泊千里，从甘肃南部到四川盆地，再沿长江漂流，最后在湘江上走完一生。

这段流浪经历吸引了当代诗人西川，他追随“偶像”杜甫的脚步，踏上了晚年杜甫的流浪之旅，寻找安身之所。

“江湖”是中国文化中一个独特的概念。其本义指辽阔的江河湖海，后衍生出“天下”之意。

杜甫作为现实主义诗歌流派的代表，对世界有着深切的关注。那句“宽敞的楼房千万间，天下穷人皆大欢喜”就不用说了，还是很感人的。然而，在他的内心之外，杜甫生活的地方也是世界广阔的。

在交通不发达的唐代，杜甫真正实现了“万里路”。诗人西川也在旅途中感叹，只有走过那么多路，才能写出那么多诗。

杜甫迁万历后，以笔为戟，探索自己的诗酒江湖，作出瑰丽的诗篇。虽然里面有很多现实的艰难和悲苦，但也充满了“把沧桑交给工作”的磅礴气度或美好概观。

无论“出世”还是“入世”，杜甫本人和他的诗歌都有自己奔放的浪漫情怀。

在中国，酒神精神源于道家哲学，是一种豁达的“出世”。但杜甫并没有把自己与世俗隔绝，而是以“入世”的责任鼓励自己。他的文墨遗存，如同美酒，在悠远而丰富的意象酿造体系中，焕发出悠长而深邃的光芒。

杜甫在坎坷的一生中留下了大量脍炙人口的诗篇。在描写木皮岭的诗词中，杜甫笔法生动，又融入了自己的生活、人生经历，感悟到“甘阳填大明，弯腰裂侯坤”这样宏大的审美境界。

“干”指的是天空和银河，“大明”指的是太阳和月亮，“侯坤”指的是地球。这种豪迈的写法在李白的诗中屡见不鲜，杜甫也写不出来，但《木皮岭》的严谨和宏大深深震撼了他。“醉为客，诗为神。”

在自然天气和酒的包裹下，诗是自然的，酒是诗的辅助，诗是酒的韵，弥足珍贵。

自古以来，酒一直是文人创作灵感的催化剂。在苦难中，杜甫忍不住饮酒自慰，喝到微醉，一杯酒尽，千言万语。

“厄运在我的鬓角上打下了一层苦霜，心痛和疲倦是我酒里的一层厚尘。”词语浓缩了盛唐的盛衰，也有“且大声我的歌，深我的饮，在那绿色的春日，始我归家”这种穿越人生的话，在历史的长河中默默为对方叩门与歌唱。

酒的确是诗歌的催化剂。在诗人悲怆而停滞的漫漫征途中，一杯酒入喉，化作万千物。

杜甫在成都的四年，是晚年难得的安定。他住在茅草屋里，写了很多诗。古人有“山中饮”、“郊中饮”、“野中饮”的习惯。草堂风光恬静，清酒相伴，思绪万千。

在这里，杜甫曾写道《狂夫》，“万里桥西一草堂，一池花为滔滔波。”《丈人山》也是同期做的。张任是青城山。青城山有四种独特的产品，东田奶酒是四种中的第一种，旨在养生。

杜甫一生中，酒后佳作很多。酒不仅能催化灵魂思考，还能在困境中抚慰心灵，让一个饱经风霜的灵魂在片刻的饮酒中获得安宁，去旧迎新。

杜甫曾写过一首诗《八阵图》赞美孔明，"三国，四分五裂，被他的伟大所束缚，八面堡建立在他的名声之上。"杜甫和诸葛亮都在各自的江湖中取得了卓越的成就，他们自然有一颗深沉的心，所以能被纳入如此广泛的思想范围

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