全国性大京剧形成于什么时期（关于京剧形成过程）
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京剧的前身是徽剧(昆曲、黄儿戏和秦腔等)。)，俗称皮黄戏。皮黄戏演变为京剧，经历了秦腔和韩晖两次合流。
乾隆年间，“徽州四班”进京，以唱黄儿调为主，兼唱昆曲、吹腔等各种口音，很快就盖过了秦腔。秦腔班部分演员加入微课，形成了徽秦腔合作的局面。
道光年间，湖北演员进京，使湖北西皮调与安徽黄儿调交融，形成第二次合流。光绪、宣彤年间，北京皮黄班赴沪演出，以其悠扬的京腔赢得安徽皮黄班，被称为“京戏”。
“京剧”，便从上海传到了北京。京剧在形成之初就进入宫廷，在皇室的倡导下迅速发展，在历代名家的努力下更加完善。成为中国最具影响力和代表性的戏曲，被誉为国粹。
京剧中的关公形象
《水淹七军》中关羽脸谱像，勾“红色整脸”，显出其形象庄重威严。
故宫大戏台
戏剧在清代宫廷文化中占有一席之地。《打龙袍》中包拯的扮相
四大徽班进京
徽班是一个传统的中国戏曲社团，主要由安徽艺人(尤其是在安庆)组成，也唱黄儿、昆曲和梆子。乾隆五十五年(1790年)，扬州三清会办调至北京，为乾隆皇帝祝寿。此后，四喜、七秀、霓翠、和春、春台等徽州班相继进京。后来第六回班逐渐合并为三清、四喜、春台、春春四个回班。
四个徽班在适应北京观众多样化需求，充分发挥各班演员才华的同时，也逐渐形成了各自不同的风格。三清擅长连演全剧，四喜擅长唱昆曲，河唇擅长武术，春台擅长儿童音乐。嘉庆、道光年间，汉调(楚调)艺人进京演出，徽州班也擅长学习楚调，为黄儿、西皮、秦坤等剧种向京剧演变奠定了基础。四个徽班入京，被视为京剧诞生的前奏。
京剧脸谱的色彩与人物性格
京剧脸谱有红、紫、黑、白、蓝、绿、黄、老红、瓦灰、金、银等颜色，作为个性的象征。一般来说，红色表示人物的忠诚；紫色象征智慧和坚毅；黑色体现了忠诚正直诚实坦率的高尚品格；水白比喻人物生性奸诈，手段狠毒；油白表现出自负霸气的性格；蓝宇易刚坚强勇敢；绿色勾勒出侠义性格；黄色代表残忍；老红展现更多的是尊敬和勇敢的老兵；瓦灰是老年的隐喻；金银常用于神、佛、鬼，以示其金面金身。京剧脸谱所用的色彩虽然分类不同，但也不是绝对的，仍然有很大的弹性。
《同光十三绝》.清。沈荣普
“同光十三绝”都是同治到光绪初年间活跃在舞台上和观众心目中的著名演员。他们是徽班进京后逐渐演变成京剧的十三位创始人。
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