清明节、中元节和寒衣节被称为三大节日。鬼节& quot在中国。

寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”、“寞阴节”，它和清明节、中元节等一样，都是我国祭祀祖先的重要节日。

农历十月初一，天气已经很冷了。在古代，天气的任何细微变化都会给古人以直观的感受和体验。由于社会生产力低下，科技不发达，一旦出现急速降温、降雪等恶劣天气，可能会给人们带来致命的打击。

所以在气候变冷之前，古代人会提前缝制保暖的衣服，储备相应的过冬食物。

《诗经豳风七月》 记载“七月流火，九月授衣”,就是这个意思，也就是说从7月份开始，天气逐渐由热转凉，从9月份开始，天气开始慢慢变凉，古人要去缝衣服，准备过冬了。

农历十月初一，天气已经很冷了。这一天，古人有送衣、祭祀、开灶等习俗，提醒人们冬天来了。

01寒衣节的习俗演变

中国自古以来就是一个讲究孝道的国家。天气冷了就想到给自己和家人买暖和的衣服，也想到已故的亲人。人们怕死去的亲人和祖先缺衣少衣，所以会在这一天祭祀时把鬼衣烧给祖先，这叫& quot送御寒衣物& quot。

据《东京梦华录》年9月东京汴梁：

"后半年卖鬼衣，卖靴卖鞋，卖席卖帽，十月初一烧戏。"十月的第一天，& quot所有士子和普通百姓都会出城上坟，禁止进入车马出道和西京朝陵的院落。宗室车马也如寒食节。"

意思是在寒食节这一天，要给死去的亲人祭祀。除了每日供奉食物、香烛、纸钱等供品外，还要为已故亲人焚烧鬼衣、靴鞋、座帽、衣服等衣物，防止受寒，以表达孝心和真挚的同情。

也可以看出当时汉仪节的习俗已经相当成熟，而且非常隆重。如今，庆祝寒衣节的民俗正在消退。

在古代，寒衣节的习俗主要体现在两个方面：授衣、烧衣。第一，焚烧衣服，这是前面特别提到的。第二，服装。除了做衣服，还有朝廷发的棉衣，主要是公职人员，国家公务员可以领取皇帝的赏赐。

《东京梦华录》记录：& quot10月10日，牧师已经穿了三天衣服。"

《岁时杂记》还记录：& quot10月，史静将取缔这所学校，并给它一件长袍。"

这也从另一方面反映出，在当时，寒衣节是一个相当受重视的节日。

在古代，经过各种社会战争和朝代更替，贵族阶层逐渐被打破，市民阶层逐渐兴起，特别是到了宋代，提倡士大夫共治天下，公职人员的政治地位提高，福利待遇也提高了。当时不仅是寒衣节，还有端午节等习俗节日，都可以得到较好的福利待遇。

值得一提的是，赠送衣服的习俗其实最早是在九月，直到宋朝才把这个习俗搬到十月。隋唐五代时期，赐服的时间甚至不固定，一般是在九月的某一天。在宋代，朝廷给官员发衣服的时间定在十月。

如今，各地过寒衣节的习俗大同小异，其中送寒衣和祭祖是最核心的主题。

在一些地区，人们还把10月1日视为孤独灵魂的聚会。这一天，人们不仅会给已故的祖先送去御寒衣物，还会为那些孤魂野鬼焚烧御寒衣物，晚上还会在家门前烧纸哭泣。

汉仪节和清明节、中元节一样，是祭祀祖先灵魂的节日。民间称寒衣节、清明节和中元节& quot鬼节& quot。

02寒衣节起源故事，与孟姜女千里送寒衣有关

相传，秦朝时，有一位善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，孟姜女和女仆在参观后花园时，偶然发现一个人藏在丝瓜架下。经过询问，他们发现这个人是难民范希亮。为了逃避给秦始皇修长城的辛苦，他翻墙逃走了。当时，外面的官兵正在抓劳工，范希亮恳求孟姜女帮忙，不要出声，不要泄露此事。

孟姜女把这件事告诉了她的父亲，老会员给范希亮打电话询问一些事情。看小伙子懂事又好看，就暂时让他躲在家里。经过一段时间的相处，老兵发现范希亮人很好，很喜欢他，当地适龄青年基本都是因为修长城被抓的。在和女儿商量后，这位老兵打算让范希亮做女婿。

逃跑的范希亮听到这个消息后也很高兴，接受了这个& quot丰厚的礼物& quot非常乐意。不久后，老两口选了个黄道吉日，简单地给夫妻俩摆了几桌，就结婚了。

然而，婚后不到三天，官兵们就闯进家里，不许说要抓范希亮修长城。

范希亮被带走后，孟姜女悲愤交加，几天来思念丈夫，但远在他乡的丈夫杳无音信。孟姜女非常焦虑，她想与其在家里担心，还不如直接去长城找人，见见她的丈夫。于是，她没日没夜地赶着给老公做保暖的衣服，第二天简单收拾一下就出发了。老两口见了，拦不住，只好放了她。

渴望丈夫的孟姜女一路翻山越岭，风尘仆仆。我不知道她经历了多少苦难，终于以坚强的意志到达了长城。

孟姜女从一个地方到另一个地方打听，但从未见过她丈夫。最后不知道走了多少遍，打听了多少遍，终于找到了邻村一个正在修长城的工人。看到孟姜女如此可怜，工友们都很同情孟姜女的遭遇，于是带着她四处打听，找到了和范希亮一起工作的工友。

当孟姜女问起范喜良的情况时，众人不语。后来，在她的一再追问下，终于问出了结果，原来范喜良于在上个月已经死了，遗体已经埋在了长城之下。

消息传到了孟姜女耳中，犹如晴天霹雳。只见她眼前一黑，悲恸不已，豆大的泪珠，从眼睑中滚滚地滴落下来。

她哭了整整三天三夜，哭得昏天黑地，最终感动了上天。天越来越阴沉下来，风也越刮越猛，后来，只听见“轰隆”一声巨响，一段长城被哭倒了下来。

孟姜女抬头一看，终于看到了丈夫的遗体。之后，她含泪给死去的丈夫穿上了棉衣，重新装殓安葬。

这段故事被传开了之后，人们感动不已。后来，人们为了纪念孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，便将农历十月初一这天称为“寒衣节”。

03寒衣节的禁忌说法

如今，“寒衣节”已经成为人们缅怀祭奠已故亲人的风俗。每年到了这一天，人们会准备好五色纸、冥币、香箔等，五色纸会被用来制作成衣服、帽子、鞋子、被子等。

在扫墓时，还会摆上必不可少的供品，然后磕头祭拜，在坟前焚烧冥币及纸做的衣物等。

一些地方，还有“烧包袱”的习俗，即将冥纸装在一个子代理，然后袋子上写有接收人和送者的名字，称为“袱”。之所以如此，因为人们认为，已故的人在阴间也需要花钱，有钱就能买到许多东西，不至于挨饿受冻，所以会烧上不少的冥钞，以此送给死者。

民间认为，给逝者烧去的东西，要烧干净才行，否则这些阳间的东西，没有办法转化为阴间的东西。

当然，这其实是一种迷信说法，不过可以肯定的是，人们对已故亲人的缅怀和追忆。

由于寒衣节被称为“鬼节”，所以，寒衣节和中元节等一样，也有不少的禁忌讲究。

比如：

第一，忌将筷子插到碗里，民间认为，这样会引来鬼魂，和你分享食物。

第二，忌偷吃祭拜的供品，与鬼争食，可能会遭来厄运。

第三，忌吹口哨，以免引来鬼魂的注意。

第四，忌晚上出门呼喊名字，以免被鬼魂记住……

类似的说法还有很多，当然，这其实也都是迷信说法，这里就不一一列举。

结语

不管怎样，在将要到来的寒冬里，衣，是再温暖不过的东西。寒衣节，给亲人制作御寒衣裳，给远方的亲人送去寒衣，给已故的亲人烧冥衣，无论是哪种，都是在表达对亲人的眷念和牵挂。

不过，随着时代的变迁，社会的发展，人们的生活节奏越来越快，寒衣节，已经渐渐被人们所淡忘。

十月初一，是寒衣节，愿我们不忘初心，时而能记起来，给自己的亲人们送去一份温暖。“寒衣”、“寒衣”，那代表的不仅仅是一个字符，更是一份牵挂和眷念。

“寒衣节”，寄哀思，尊重传统和孝道的习俗活动。