人们常说：30岁站立，40岁不再迷茫，站着意味着什么，不再迷茫意味着什么？李的意思是结婚，结婚，组建自己的家庭。

就是把男女感情带回家，带着结束，不再是心飞扬，固执，那种愚人的心，得到解脱。

不混淆是指夫妻之间的事情，妻子的感情和性欲在胸中形成，见光，像从梦中醒来的感觉这一含义。

三十而立，四十而不惑，这两句话连在一起，文意相当清楚，古人说男女之问题，家庭之性质，情感性之性质。

就是这样。

今天的学者们都错了。

现在人们的认识很浅，很怪，不能做到像古人那样简单明了，一言难尽，喋喋不休，也不能表达清楚的观点，不能说明一个问题。

这是现代愚蠢和无知的表现。

现在人们说话，总是啰嗦，含糊其辞。

闪烁其词的，口齿不清的，无聊的

古人不那么安静，口齿伶俐。

这两句话合在一起说，就是表达了这个男人和女人的情感本质。

现在所有的解释都错了。

这是男女情感问题的本质，说出深刻的体会和见解，那才是意义所在。

孔夫子说，吃性也是性。

意思很清楚。

也就是说，男女的性欲都是人的本性、本质、存在。

但是现在的人，在白话文普及之后，汉语水平就不好了，理解力也越来越差。

我都不知道那是什么意思。

还有专家学者，他们的解读很多，研究古人的目的。

人类的理解力越来越差了。

古人不那么啰嗦。

这两句话，三十而立，四十而不惑，也是浅显易懂。今天很多人不懂，歪曲古人的原意，胡乱解读。

我真的印象深刻。

在古代，三十多岁的人生活物质和营养都很差，有些人可能会晚结婚。那么为什么三十多岁的人不困惑，为什么他们不再对性欲感到困惑和不悔改？这并不是说到你40岁的时候，你就没有很多性欲了。

它的意思是，无论男女，人在40岁左右达到精力和精神的顶峰，这是精神状态最好的时候。古人非常了解中医的原理。

人体医学很清楚，讲究精神的运作，按照自然规律，服从自然规律生活和休息。

这样，就不会七工八损，轻松得到后天，让我们身心健康，幸福生活。

中国古人长期研究家庭，男女的情感，以及如何使男女双方都不会过度劳累他们的健康。

他们非常重视它。

因此，有老庄哲学、道家哲学、《黄帝内经》、《素女真经》以及儒释道三种文化的各种古籍，它们都研究了人类生命科学的许多重要问题。

三十而立，四十而不惑，是男女情感中最根本、最本质的问题。

说白了，说白了，人的身体精神在中年，大约四十岁的时候开始衰弱，不可能像三十岁左右那样有活力。

四十岁左右的男女，情绪出现问题时，就应该开始注意养生之道了。

这就是我的意思。

尤其要了解男性和女性的情绪健康状况。

当涉及到情感时，不再适合像过去那样纠缠于无知的状态。

这样，家庭双方才能和解，夫妻感情才能长期发展。

现在人们所理解的，其实是这两句话的引申。

就是透过现实看到自己生活中的许多忧伤、苦恼、愤怒、忧伤、快乐、忧伤、不幸等等这些东西，看得相当深刻。

就是一个人为了生存，要建立自己的生存、生活技能，要找到自己要做的事情。

一个有地位的人可以免于困惑。

对世间的恩怨、对与错、成功与失败，都有自己的判断和深刻的认识。

这些都是这个意思后来的延伸。

4岁开悟，18岁立志，30岁而立，40岁不疑，50岁而行，60岁而知天命，70岁行不超过刹那，80岁而守守。

这是一个人的生命在不同年龄阶段的功能效应，或者说生命规律的不同阶段，在年龄上的反映。

三岁，六岁。

三岁，从他的行为来看，你知道他老了，他会怎么样。

因为三岁的豹子无法改变身上的斑点。

在他六岁的时候，你可以从他的行为看出他长大后会做什么。

因为六岁是人类行为和习惯形成的时期。

这种习惯长期使用后就变成了一种习惯。

因此，在中国古代，启蒙教育是从4岁开始的。

孩子在四岁以前不听训诲，因为他不完全明白大人的话。

如何判断一个孩子能不能管教，就是看这个孩子会不会争论，会不会举标竿。

当你可以和成年人争论一件事时，这个人正处于可教阶段。

其实，孩子在4岁以后就开始享受乐趣了，而且越玩越越野，人际关系也就越好，到12岁就可以结伙了。

所以12岁对孩子来说是一个危险的时期，因为接近红色，接近黑色。

但12岁的孩子仍然爱玩，以游戏为导向。

即使是麻烦，那也是因为万二造成的，而没有目的。

所以成为无知的时期。

这是一种对某件事了解很少但不是很多的状态。

从12岁到16岁，你可以计划一些事情。

即会使心。

但游戏仍然存在。

所以一个人未来应该做什么是在18岁左右确定的。

这就是所谓的决心。

在古代，12岁的孩子不再得到免费的食物。

也就是说，12岁的孩子可以帮助成年人工作和养活自己。

你可以通过帮助成年人工作来赚取自己的食物。

特别是在农村地区，8岁左右的孩子知道把自己的东西带回家，和家人一起享受。

而不是和几个同伴一起在野外被吃掉。

所以在古代16岁的人通常都在工作。

到他30岁的时候，他已经对自己所做的事情了如指掌，也就是说，他对自己所做的事情很在行。

所以30岁的人将不得不为自己的房子买单。

这笔钱不仅应该给他的妻子和孩子，还应该给他的父母和姻亲。

这就是自给自足。

孤独的存在。

只是他们有家庭和事业。

其实，30岁之前，父母不会管自己的钱，30岁以后一定要管你要钱。

独立，除了付钱给父母，再到父母家里拿东西，是借的，借的必须有也。

因为在这个时候我有我自己的家庭，而我父母的家庭是两个家庭。

所以严格的家庭是借一些面粉甚至针线，也要还。

30岁以前得不到的，给父母不回报的，是自己的。

而不迷茫，因为在自己的工作中，已经有了丰富的经验，技巧也老练了。

所以在做这种事情的时候，不会听别人怎么说怎么做，而是要有自己的想法和做法和方法。

这叫做没有怀疑。

在现实中，30多岁的人是社会的主力军，这意味着无论什么尖端的工作都是30多岁的人做的。

当我20岁的时候，我是一个学徒。当我40岁的时候，我成为了一名教师。我可以教我的徒弟该怎么做。

所以实际的工作大多是由30多岁的人完成的。

而40岁的人是社会的中坚力量，也就是承前启后的人群。

或者说把前辈的经验传给后一辈人的中转者。

50岁的人阅历已经相当丰厚了，并且肢体已经衰老，力量力不从心了。

所以要进入管理层，让更多的人按照自己的意愿去做事了。

这就是50而行。

孔子当年50岁就周游列国，想当官去了。

六十而知天命，就是知道自己能不能当上官，能当多大的官。

或者说能带领多少人，带成带不成了。

通常情况下，老百姓就是当师傅已经当到师爷的份上了。

而能拢住这些徒子徒孙与否，就是带领多少人的。

所以有的师爷所带的徒子徒孙比亲儿子还要亲，有的师爷一个徒子徒孙都不在跟前，而烦他远离他了。

行不逾距就是自己的行动，都按照以前的老规矩老习惯办了，不会出格的。

也就是每一个举止行动都已经格式化程式化了，从而不论做什么事情都有一套老办法老模式在进行了。

有的人能达到早晨起来到晚上睡觉，都是重复前一天的样子，不会错一点的。

人到80岁以后就不要管闲事了，守住自己的性命，过好每一天就行了。

不论什么事情，让儿子们去做，自己不管不问，只管好自己的身体就行了。

这就是为儿孙们省心，不让他们给自己身体操心，就是支持儿孙们了。

所以80的人守寿。

实际上就是彻彻底底的退出社会活动了，不参加任何社会活动，顾好自己身体就行了。

这就是18岁开始进入社会，到80岁退出社会的过程。

而鼎盛时期就是30岁到40岁以及50岁。

不过一般人50岁还是40岁和30岁的状态，超不过去的。

明白这些以后人生就可以规划了。

悟空问答看后再在上面留上点啥。