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十二生肖的起源和来历简短(艺术大家谈生肖)

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先秦两汉古籍中有很多关于十二生肖的表述,但不能确定当时的人有没有生肖。到了南北朝,事情就明朗了。

北周史书上有一个故事,说北周和北齐有一场战争。北周有个叫宇文护的人在这里,朝野大权在握。北齐做的很差,所以发生的事情在战场上没有解决,宇文护的母亲被拘留了!

北齐还逼迫宇文护的母亲给宇文护写信。信中说:“在吴川镇,我生了三个兄弟。老大是老鼠,老二是兔子,你最小,是蛇。”

这个故事充满了勾心斗角,但有一点可以确定,那就是北周北齐时期,生肖被广泛使用。

母亲说,这三兄弟分别属于老鼠、兔子和蛇。知道了这些,就可以推断老大比老二大三岁,老二比老三大两岁。

那为什么这段时间生肖流行?有句话叫普通人用起来简单方便。

我们知道,古代人用皇帝的年号来标记年份。比如一个人生于乾隆十八年,嫁于乾隆三十八年,这就是标记年份的方式。

南北朝有个特点,乱,非常乱!有多乱?比如北齐,有六个皇帝,总共才28年;北周也好不到哪里去,五帝,共25年。许多皇帝在位不到一年就下台了。

在这样的乱世里,很难计算你的年龄。我们来对比一下,现在两个人聊天问,你85岁,我90岁,中间相差5岁,一目了然。

在南北朝时期,这是一个悲伤的提醒。一问,你在建德七年,我第一年就定了。中间有三四个皇帝的头衔。这怎么能算?要解决这个问题,双方不仅要精通历史,还要有小学三年级的数学水平。古人真的很难。

好吧,有了十二宫图,这就好办了。只要牢记生肖“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪”的顺序,就能轻松对比年龄。

让你们的皇帝一个一个换,我们老百姓就用十二生肖,十二年不动,雷打不动。所以,十二生肖的流行可能与连年战乱密切相关。

这本书叫《范曾说十二生肖》,作者范曾是国画大师、汉学家、诗人。他画了很多十二生肖的动物,然后配上文字。在传统文化中,十二生肖中的每一种动物都是独一无二的,有着丰富的含义。

像兔子一样。兔子在古人眼里是很有灵性的,作者在《芸窗私志》中引用了一个故事。

后羿在巴山打猎,意外地遇到一只像驴子一样大的兔子。后羿在后面追赶,终于抓住了他,把他关进笼子里。在路上,兔子不见了。笼子仍然关得很好,没有被篡改的迹象。

那天晚上,后羿梦见一个长得像王子和贵族的人。这人说:“后羿,我在这里是神。你为什么这么羞辱我?作为报复,我会让逢蒙取代你。”

果然,第二天,逢蒙杀了后羿,取代了他的位置。正因如此,当地人从来不敢猎兔。看来兔子身材娇小,不能随便欺负。像后羿这样强壮的人会有大麻烦的。

在隋朝,发生了一个暖心的故事。《隋书》记载蓟县有一个叫华丘的人,他的母亲不幸去世。华秋在他家旁边建了个坟,把她埋了。

当时朝廷下令收缴兔毛,于是全县都在猎兔。发现了一只兔子,追了一路。兔子跑到华秋家,华秋盘腿坐着。兔子直接躲在华秋的膝盖下。

猎人们散去后,兔子一直住在华秋的家里。华秋是个孝子,心地善良,大部分不会把兔子交出去。

但是兔子是怎么知道这一切的呢?只能说人的灵性非凡!

关于兔子还有一件有趣的事情。嫦娥的玉兔是小白兔,大家都知道,但是古代的大白兔很常见吗?我不知道。

古书《抱朴子》说:兔子活几千年,五百岁就白了。兔子活1000年,要练500年才能皮毛变白。这当然是夸大其词。

不过其他经典也有说红眼大白兔出现在哪年哪地的。白兔的出现被认为是吉祥的象征。

这是什么意思?古大白兔是稀有物种,不容易见到,可以写进史书!我们每天看到的大白兔,确实是近代才引入中国的外来物种。

说到兔子,我们来说说鸡。从一开始,鸡在中国人眼里就是积极向上、阳光向上的。《诗经》说“风雨萧瑟,鸡鸣;风雨雨,鸡鸣胶;风雨如雨,鸡鸣如鸣。”看,多强多有力!

这里我们要平反一个词,哪个词?鸡叫贼偷。说一个人是贼是诅咒。但追溯这个词的起源,可以发现更丰富的含义。

战国四公子之一的孟尝君代表齐国出使秦国。秦国的赵浩棋没有遵循常规,把孟尝君和他的公务员软禁起来。秦王自以为强,杀斩全靠他一句话。

孟尝君想,不能坐以待毙,得想办法。他通过关系联系了一个受宠的妃子,并请别人帮他在秦王面前说好话。

公主同意了,条件是一身白毛。但是白色的皮毛已经被孟尝君送给了秦王。我该怎么办?

一个门卫站起来说:“放心吧!我是来解忧的!”晚上,看门人钻进狗洞,潜入秦昭国王的宫殿,偷走了白秋。

嫔妃得了白秋,信守诺言,左耳进右耳出。孟尝君和他们自由了!

有空还等什么?快跑!孟尝君一伙离开两天后,秦王立即做出了反应。不行,——不行。我不能释放老虎。来人啊,追我。

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孟尝君到了函谷关已是后半夜,估摸着秦王的追兵马上来了,函谷关必须马上过。但函谷关在夜晚是关闭的,只有等公鸡打鸣兵士才会开关。

孟尝君急得冒汗,这时候又站起来一个门客,说:“公子不用担心,我来为您分忧。”

他学了一阵鸡叫,真有一群公鸡跟着他叫唤,兵士听见鸡叫,起来开门,孟尝君这才出了函谷关,逃回齐国。

“鸡鸣狗盗”,原来指的是孟尝君的门客钻狗洞、学鸡叫,确实是上不了台面的技俩。但对孟尝君来说,没有“鸡鸣狗盗”,他怎么能逃出生天呢?它最初的确不是什么坏词儿,关键时刻能救命呢!

所以说古典文学中、传统绘画中,一提到鸡,多半是正面昂扬的形象。这句李贺的诗就很显而易见,“我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。”

范曾老师是国画大师,这本书的插画非常精彩,读读故事,欣赏欣赏国画中的《神女伏虎》和《神猿献寿》,才是这本书的正确打开方式。如果你想了解十二生肖的更多渊源,就拿起这本书开始读吧。

(本文图片来源于网络)

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